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人類應(yīng)該保護(hù)瀕危語言嗎,為什么要保護(hù)瀕危語言

云知道人類

對逐步消失的方言，有必要保護(hù)嗎？
越是地方的，就越是世界的 。有普遍，有特殊，普遍與特殊不矛盾，應(yīng)該共生互存才是 。我國普通話與方言也應(yīng)互生共存，不應(yīng)為推廣普通話而打壓消滅方言，不可顧此失彼 。不作保護(hù)，最少允許保存共生，而不應(yīng)硬性打壓成剿滅方言 。一篇一律未必都好 。世界是五光十色，五彩繽紛的，只一種色調(diào)不太單調(diào)？一國之中推廣一種通用共同的語言文字是應(yīng)該的，但也應(yīng)允許方言文字的存在，不應(yīng)扶一邊壓一邊，霸道蠻橫強(qiáng)迫 。
必要時(shí)也當(dāng)抑強(qiáng)護(hù)弱才是 。保存精華特色很有必要 。我的外公八十年前為逃抓壯丁而過南洋到馬來西亞，直到近五十年才有機(jī)會回來一次，他帶回了一個(gè)在馬來生的舅父，比我也小幾歲，他從未回來過，近是第一次回，但我一聽外公與舅說話，我非常詫異，他倆與我的方言白話一樣 。我問舅，漢字寫得怎樣，他說不太好，我問為何家鄉(xiāng)話說得好，他說是跟父親學(xué)的，父學(xué)一直說學(xué)鄉(xiāng)話 。
如果一門語言瀕臨滅絕，我們應(yīng)該保護(hù)它嗎？
賀州各種方言語種交錯(cuò)混雜，它們相互影響和發(fā)展的不平衡，一些方言語種處于瀕危狀態(tài)，如何保護(hù)與傳承賀州豐富的語言文化？賀州方言的多樣性賀州歷史悠久，是一座文化積淀深厚，城市個(gè)性鮮明的漢晉名郡，也是貫通海陸，承載東西的絲路通衢 。六大漢語方言、三大少數(shù)民族語言和不少次方言在賀州扎根開花，形成了賀州豐富的地方語言文化特色，并成為賀州各民族、族群賴以生存、繁榮與發(fā)展的重要因素 。
賀州有復(fù)雜民族語言“基因庫”之稱，許多在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中瀕危的語言，以及在多元文化沖擊下的語言系統(tǒng)，都能夠在賀州找到蹤跡 。賀州語言分布情況土話（本地話）：據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在賀州市七百多個(gè)村委中，分布最廣的是土話，在近六百個(gè)村子有分布 ?？图以挘浩浯问强图以?，三分之一的村子有客家話的分布；再次是約有十分之一的村子有西南官話分布 。
粵語、勉語、壯語：另外是勉語、粵語和壯語分布居多 。土話、客家話、西南官話、瑤族勉語在賀州市5個(gè)縣（區(qū)）都有分布；粵語、壯語除了在富川沒有分布以外，在其他4個(gè)縣（區(qū)）都有分布 。賀州方言生存狀態(tài)賀州學(xué)院語言博物館館長 鄧玉榮 教授：“賀州有一些語種已經(jīng)進(jìn)入了瀕危狀態(tài)，可能在幾十年內(nèi)就會消失，語言是文化的載體，如果我們這些語言消失了，那么它所記載的文化也會隨之消失，我們應(yīng)該在這些語種消失之前，把它記錄下來，放到我們語言博物館里面保存 。
”賀州都話按照語言資源生態(tài)測定等級，賀州都話應(yīng)列入“較差”等級，即“語言生態(tài)環(huán)境勉強(qiáng)使語言生存, 但持續(xù)動(dòng)力不足, 語言傳承和使用范圍很有限” 。賀州鸕鶿話列入了“差”等級，即“語言生態(tài)環(huán)境不利于語言的生存, 語言不斷萎縮, 語言傳承接近中斷, 語言瀕?！?。賀州的語言與方言雖然瀕危程度各不相同，但其所處語言環(huán)境大同小異，都處于周邊漢語方言包圍之中，受到普通話和其他強(qiáng)勢漢語方言的影響，按照聯(lián)合國教科文組織劃分的語言瀕危狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，賀州的語言與方言大多處于不同級別的瀕危狀態(tài)，都急需及時(shí)記錄、保護(hù)與研究 。
賀州方言的傳承和保護(hù)1.對語言方言進(jìn)行記錄保護(hù)組建語言研究團(tuán)隊(duì)，建立語言博物館，研究賀州語言文化，走訪各村寨和族群，挖掘賀州豐富的語言文化，建立語言資源有聲數(shù)據(jù)庫，對語言進(jìn)行音像記錄 。2.建立文化傳承基地八步區(qū)蓮塘鎮(zhèn)仁沖村仁沖小學(xué)就是一所具有濃郁客家文化特色的學(xué)校，也是客家文化的傳承基地 。這里的孩子除了正常的上課外，還會另外增加學(xué)習(xí)客家童謠、客家舞蹈等文化課程，讓孩子從小接觸客家文化，傳承客家文化 。

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