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洛陽“龍門二十品”在書法史的地位是怎樣的( 二 )


《比丘慧成為亡父始平公造像記》
《始平公造像記》本是附屬于佛龕的題記 , 全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像記》 , 北魏孝文帝太和二十二年(498) , 刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁 。題記由達撰文 , 朱義章楷書 ??涤袨榉Q龍門石刻“皆雄峻偉茂 , 極意發(fā)宕 , 方筆之極規(guī)也” 。而《始平公造像》又是龍門石刻中的代表作 。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法 , 逐字界格 , 為歷代石刻所僅見 , 在造像記中獨樹一幟 。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷 , 兼為往生者求福除災(zāi) 。清乾隆年間始被黃易(1744-1801)發(fā)現(xiàn) , 受到書壇重視 , 列入“龍門二十品” , 此碑文方筆斬截 , 筆畫折處重頓方勒 , 結(jié)體扁方緊密 , 點劃厚重飽滿 , 鋒芒畢露 , 顯得雄峻非凡 , 被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表 。
此龕完成時間有太和十二年和二十二年兩種不同意見 。造像記在龕的右側(cè) , 高130厘米 , 寬40厘米 。此造像記是龍門二十品中唯一的陽刻作品 , 而且署有孟達撰文 , 朱義章書寫 。碑文字跡方重 , 雄強厚密 。
《北海王元詳為母子平安造彌勒像記》
簡稱全稱《元詳造像記》 。造像記高88厘米 , 寬42厘米 , 是元詳隨北魏孝文帝南伐遷都至洛陽的歷史實錄 。造像龕位于洛陽龍門石窟古陽洞北壁 , 長樂王丘穆靈亮夫人尉遲造像龕上方 。龕高138厘米 , 寬102厘米 , 深17厘米 , 在古陽洞中屬于中型洞窟 。龕內(nèi)主佛為交腳彌勒 。兩側(cè)脅侍菩薩皆雙手合十侍立 。圓拱形龕楣內(nèi)刻十五天人持花繩 。
造像記記載該龕為太和十八年十二年十一日立愿 , 太和二十二年九月二十三日完工 , 歷時近三年又九個月 。
《司馬解伯達造像記》
簡稱《解伯達造像記》 。北魏太和間刻 , 正書 。在古陽洞北壁 。正書 , 14行 , 其中6 , 7 , 8行 , 行3字 , 余皆行5字 ??梢?4字 。龍門二十名品之一 。
此記具有筆力方峻、氣勢雄強的時代風(fēng)氣 , 又不拘成法地發(fā)揮自我創(chuàng)造意識和智慧 , 表現(xiàn)出豐富的審美情趣和創(chuàng)造才能 。點畫方截、峻厲、雄強 , 時寓圓柔之筆以破板滯 。起筆有直、斜、橫落及輕重之別 , 點畫長短、方圓兼用 。撇捺開張 , 極縱其勢 。波磔長腳有刀劈劍削般的勁利 。轉(zhuǎn)角有翻折、頓折及圓轉(zhuǎn)之法互用 。撇能上重下輕、上輕下重兼施 。尤以“道”、“達”、“延”字的橫捺 , 由大弧度的圓潤曲勢轉(zhuǎn)大起落的方截勁利的長腳 , 最為獨特 。
《北海王國太妃高為亡孫保造像記》
簡稱《孫保造像記》 。約刻于太和 , 景明年間 。在古陽洞頂部 。正書 , 5行 , 行6至12字不等 。造像龕位于窟頂偏北側(cè) , 與廣川王祖母太妃侯為亡夫造彌勒像龕(鄰近約60厘米)和廣川王祖母為幼孫造彌勒像龕呈三角形布于窟頂 。像龕高110厘米、寬80厘米、深14厘米 。圓券形龕楣 , 龕內(nèi)主尊為交腳彌勒菩薩 , 坐雙獅座 , 二菩薩雙手合十置于胸前佇立兩側(cè) 。背光及龕楣無飾 , 似未完工 。推測此龕開鑿開景明年間 。造像記高40厘米、寬26厘米 。記述了高太妃為元?!笆оl(xiāng)播越” , 經(jīng)年疾患 , 未免夭折而痛苦 , 專此造彌勒像一軀 , 祈愿亡故的愛孫能“永脫百苦” 。

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