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唯心主義者對(duì)這個(gè)世界的理解是怎樣的

唯心主義的基本觀點(diǎn) , 認(rèn)為精神第一 , 精神決定物質(zhì) 。特別是主觀唯心主義 , 把主觀精神-感覺 , 經(jīng)驗(yàn) , 意識(shí) , 夸大為唯一的實(shí)在 。

公元前279年 , 白起攻打楚國(guó)鄢城 , 久攻不下 。白起效法農(nóng)夫灌田 , 引水淹城 , 并通知鄢城百姓 , 及早逃出 。但鄢水比鄢城低矮太多 , 任何一個(gè)鄢城人 , 憑眼睛 , 憑經(jīng)驗(yàn) , 都可以斷言 , 絕對(duì)淹不了 , 主觀唯心主義信條 , 就這么讓他們高枕無(wú)憂 。
白起請(qǐng)專家測(cè)繪 , 規(guī)劃 , 燒山采石 , 筑起堤壩 , 抬高水位 , 北自湖北省南漳縣武安鎮(zhèn) , 南到宜城市鄭集鎮(zhèn) , 引水渠蜿蜒百里 。工程浩大 , 確非一日之功 , 古代全憑手工 , 艱難困苦 , 絕非易事 。
鄢城所有的士兵百姓 , 無(wú)一不嘲諷白起癡人說(shuō)夢(mèng) , 不當(dāng)回事 , 無(wú)人理睬 。開渠之時(shí) , 急流百里 , 洶涌澎拜 , 浩浩蕩蕩 , 瞬間潰城毀屋 , 鄢城人驚得目瞪口呆 , 以為夢(mèng)魘 。從北城掃蕩東城 , 十萬(wàn)浮尸 , 漂泊澤國(guó) 。
可見 , 沒有聽從勸告逃出者 , 害死他們的 , 不是鄢水 , 而是根深蒂固的主觀唯心主義 。

公元221年 , 東吳奪回荊州 , 斬殺關(guān)羽 , 劉備親率大軍攻吳 。東吳陸遜堅(jiān)守不出 , 劉備無(wú)奈 , 長(zhǎng)時(shí)間對(duì)峙 。蜀軍遠(yuǎn)道而來(lái) , 補(bǔ)給困難 , 入夏炎熱難當(dāng) , 士氣低落 。移師山林 , 暫避酷暑 。劉備自恃久經(jīng)沙場(chǎng) , 經(jīng)驗(yàn)老道 , 所有困難應(yīng)對(duì)自如 。陸遜乃白面書生 , 從無(wú)戰(zhàn)績(jī) , 根本不能抵御 。
只待涼爽 , 即可進(jìn)兵 。此時(shí) , 蜀軍有的是楊梅 , 橙子解渴 , 劉備每天喝著小酒 , 搖扇吟唱 , 得意之極 。
-我住江之頭 , 
君住江之尾 。
日日思君不見君 , 
【唯心主義者對(duì)這個(gè)世界的理解是怎樣的】共飲長(zhǎng)江水 。
孰料陸遜已然看準(zhǔn)時(shí)機(jī) , 士兵手持茅草 , 奔到蜀營(yíng)放火 , 猛攻 , 風(fēng)助火勢(shì) , 火借風(fēng)威 , 連燒四十座營(yíng)寨 。
劉備敗退白帝城 , 羞愧難當(dāng) , 無(wú)臉回見蜀人 , 郁郁而亡 。
此役敗在何處?
劉備身經(jīng)百戰(zhàn) , 屢戰(zhàn)屢敗 , 并無(wú)可圈可點(diǎn)之處 。
諸葛亮出山以來(lái) , 連放三把大火 , 戰(zhàn)績(jī)非凡 。但劉備以主帥自居 , 沒有復(fù)盤推演 , 沒有總結(jié)提高 , 雖然親身經(jīng)歷 , 卻如局外人一般 , 沒有把軍師妙計(jì) , 化為自己的財(cái)富 。思想上論資排輩 , 自恃高人一等 , 這樣的迷之自信 , 不知何來(lái)?
陸遜雖然年輕 , 但聰慧過(guò)人 , 自幼飽讀兵書 , 積淀深沉 。進(jìn)入軍營(yíng)以來(lái) , 沙盤模擬 , 換位推演 , 日日不歇息 , 所以穩(wěn)操勝券 。
近水必防淹 , 近林需防火 。
兵法之妙 , 并不神秘 , 因地制宜;
對(duì)陣之策 , 并非臆想 , 因人而異 。
故而 , 劉備視陸遜 , 遠(yuǎn)如千里之外 , 迷迷頓頓 , 陸遜視劉備 , 近如身邊人物 , 清澈通透 , 火燒連營(yíng) , 自然毫無(wú)懸念 。

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