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1、馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器蒙古族！
馬頭琴是蒙古族歷史上較為悠久的一種弓弦樂(lè)器，因琴首雕有馬頭而得名，
蒙古語(yǔ)叫它“潮爾” 。馬頭琴?gòu)乃a(chǎn)生那天起，
就成為蒙古民族喜愛的樂(lè)器而廣為流傳，
它伴隨著蒙古民族走過(guò)了一千三百多年的歷史，
已成為蒙古民族文化生活中不可缺少的伙伴。
蒙古族。
傳說(shuō)是由一匹馬變成的。

2、馬頭琴是哪個(gè)民族的民族樂(lè)器馬頭琴簡(jiǎn)單介紹1、馬頭琴是蒙古族的拉弦樂(lè)器，其琴身呈梯形，琴柄雕成馬頭形狀，長(zhǎng)約1米，外表帶民族風(fēng)味。它是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ，在2009年時(shí)被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。演奏時(shí)，演奏者常坐著將它夾在兩腿間。
2、馬頭琴是蒙古族民間的一種兩弦拉弦樂(lè)器，其琴身是梯形，琴柄雕刻成馬頭形狀，長(zhǎng)約1米，外表奇特而美麗，富有民族風(fēng)味，是蒙古族人民最喜愛的樂(lè)器。

3、馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器馬頭琴為蒙古族的代表樂(lè)器,蒙古語(yǔ)稱“潮爾”，是一種兩弦的弦樂(lè)器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。
馬頭琴聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱，有特殊的表現(xiàn)力和感染力。下面咱們就來(lái)說(shuō)說(shuō)馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器。
詳細(xì)內(nèi)容01
馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族的代表樂(lè)器,蒙古語(yǔ)稱“潮爾” 。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。
【馬頭琴是哪個(gè)民族的,馬頭琴是哪個(gè)民族的樂(lè)器】02
名字由來(lái)
馬頭琴，因琴頭雕飾馬頭而得名 ?！肚迨犯濉份d：”胡琴，刳桐為質(zhì)，二弦，龍首，方柄。槽橢而下銳，冒以革，槽外設(shè)木如簪頭似扣弦，龍首下為山口，鑿空納弦，綰以兩軸，左右各一，以木系馬尾八十一莖扎之” ?？芍?，馬頭琴原來(lái)也有龍首。此早在《元史》卷71《禮樂(lè)志》有載：”胡琴制如火不思，卷頸，龍首二弦，用弓捩之，弓之弦為馬尾。”據(jù)巖畫和有些歷史資料中顯示古代蒙古人開始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上兩根馬尾弦，當(dāng)樂(lè)器演奏，稱之為”勺形胡琴” 。當(dāng)前很多專家認(rèn)為這就是馬頭琴的前身。勺形胡琴當(dāng)時(shí)最長(zhǎng)的也是二尺左右，共鳴箱比較小，聲音也就小多了。至今蒙古國(guó)的西部也有人把馬頭琴叫”勺形胡琴” 。當(dāng)時(shí)琴頭不一定是馬頭，有人頭、骷髏、鱷魚頭、鱉甲或龍頭等，此外還有人說(shuō) ，這種琴的琴頭有呈猴頭或瑪特爾頭的形狀 ?，斕貭栃嗡讫垼嫠坪?nbsp;，象征一種鎮(zhèn)壓邪魔的神物。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，馬頭琴一名大約得于十九世紀(jì)末到二十紀(jì)初，琴首是由龍頭或瑪特爾頭改為馬頭的。除此之外還有很多琴類，如：皮胡、鍬胡、四胡、奚琴、稽琴等都是當(dāng)時(shí)的流行樂(lè)器。元朝時(shí)期隨著宮廷生活的逐漸富裕宮廷內(nèi)有專門的演奏、唱歌、跳舞的人員，馬頭琴也就慢慢地成為宮廷音樂(lè)的主要內(nèi)容之一了。
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別名
由于流傳地區(qū)的不同，它的名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同。在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾” 。還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。除內(nèi)蒙古外，遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。

4、馬頭琴是什么民族的樂(lè)器馬頭琴是蒙古族的樂(lè)器。
馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂(lè)器。馬頭琴是蒙古民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱“潮爾” 。相傳有一牧人為懷念小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因此得名。
馬頭琴在蒙古的地位
馬頭琴是適合演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)的最好的樂(lè)器，它能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出蒙古人的生活，如：遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂(lè)的牧歌等。
與此相關(guān)，元代的蒙古民族樂(lè)器總體地位有了明顯的提高，不僅僅是用于舞蹈和歌曲伴奏，而且還產(chǎn)生了純器樂(lè)曲，諸如《海青拿天鵝》、《白翎雀》等，確實(shí)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

5、馬頭琴是哪個(gè)民族的是蒙古族的。
早期的馬頭琴主要擔(dān)當(dāng)史詩(shī)說(shuō)唱及民歌的伴奏，一首民歌就是一支馬頭琴曲，人聲起便可琴聲合，尤其是同蒙古民族的“烏爾圖道”（即長(zhǎng)調(diào)民歌）相結(jié)合，更具草原文化的韻味。隨著社會(huì)的發(fā)展，馬頭琴進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂。
馬頭琴不但在一些正式和隆重場(chǎng)合演奏，也出現(xiàn)在民間的婚典儀典和親友聚會(huì)等日常活動(dòng)中；既可為歌伴奏，亦可獨(dú)奏曲目。馬頭琴的傳統(tǒng)曲目多從民歌中演化而來(lái)，可分為五類：
1、原生民歌，如《朱色戀》、《八雅鈴》。
2、英雄史詩(shī)曲牌，如《奔馬調(diào)》、《打仗調(diào)》。
3、馬步調(diào)，即表現(xiàn)馬形象的曲調(diào) 。
4、從民歌發(fā)展而來(lái)的琴曲，如《荷銀花》、《莫德烈》等。
5、漢族古老曲調(diào)，如《普安咒》、《柳青娘》等。
擴(kuò)展資料：
相傳有一牧人為懷念小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩(shī)：“牧區(qū)的人們聽說(shuō)鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴 ?！?br />
馬頭琴的優(yōu)秀曲目很多，傳統(tǒng)的琴曲風(fēng)格多樣，富于草原特色，曲調(diào)委婉，多是描繪自然風(fēng)光或?qū)︸R的歌唱。
如《朱色烈》、《涼爽的杭蓋》、《四季》、《牧馬人之歌》《青松》《朝霞》《敘事曲》《蒙古小調(diào)》、《鄂爾多斯的春天》、《清涼的泉水》、《走馬》和《馬的步伐》、《干杯》。
參考資料：
百度百科-馬頭琴