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1、“不忘初心,方得始終,初心易得,始終難守 ?！笔鞘裁匆馑?幾乎每個(gè)人都聽過不忘初心，方得始終卻少有人知道，下一句初心易得始終難守，余生沒那么長(zhǎng)，不用一味的付出去慣得寸進(jìn)尺的人，請(qǐng)忠于自己，活得像最初的模樣。
很多關(guān)系不是老的好，也不是新的好，而是一起經(jīng)歷了一些事之后，你還真心覺得對(duì)方挺好，這才是值得你去認(rèn)真對(duì)待和掏心窩子的關(guān)系。
不忘初心其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)初的我們雄姿英發(fā)，風(fēng)姿，卓越，滿懷著大學(xué)的憧憬與期待，敘事書寫著人生的新篇章，可如今我們還記得我們?cè)?jīng)寫下的誓言嗎？是不是都忘了
在這個(gè)燈紅酒綠的時(shí)代，我們很容易被遮住了眼，困住了心，不忘初心，方得始終在困境中與磨難時(shí)給我們力量，讓揣著小心愿的我們堅(jiān)持到底，朝著自己最初的夢(mèng)想不斷前行，不忘初心，方得始終在迷惑茫然時(shí)給我們方向，讓伴著焦慮躊躇的心情的我們，拔開迷霧，見月明，不忘初心，方得始終在犬牙交錯(cuò)時(shí)給我們提醒。
初心是一種動(dòng)力，動(dòng)力來源于對(duì)初心的熱愛與堅(jiān)持，任何一個(gè)人在一個(gè)領(lǐng)域有所成就的背后都藏著無數(shù)的時(shí)間堆積與熱情，唯有尊嚴(yán)與熱愛才能成就不凡。
文學(xué)課代表
不忘初心，方得始終，初心亦得，始終難守。這句話的大概意思是說只有不忘記自己最初的夢(mèng)想，到最后才能得到自己想要的，而一開始有夢(mèng)想是容易的，要始終堅(jiān)持下去就難了。
一見鐘情，不是終止，鐘情易得，永久長(zhǎng)存。

初心難守上一句是什么,“不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守?！笔鞘裁匆馑迹?
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2、初心易得,始終難守, 請(qǐng)問有人知道上半句是啥什么吶 ?_百度知…初心易得，始終難守，這句上半句的意思是剛開始好接觸，但是很難發(fā)展。
剛開始容易得到。持續(xù)下去就不行了。

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3、初心易得,始終難守是什么意思?“不忘初心，方得始終，初心亦得，始終難守。”這句話的意思是：不要忘記最初時(shí)候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠(chéng)、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。多應(yīng)用在愛情、事業(yè)、生活等方面，提醒人們?nèi)ジ卸?nbsp;，去看清人生與自身。
這句話是解讀自《華嚴(yán)經(jīng)》的部分經(jīng)文，《華嚴(yán)經(jīng)》并沒有這樣的原句，所以這句話是概括出來的。它的下一句也有不同答案，如下：
1、不忘初心，方得始終，活著，即是一種修行。
2、不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。
3、不忘初心，方得始終，若忘初心，幻湮迷滅。
4、不忘初心，方得始終，不拒本心，是謂自在。
初心，就是當(dāng)初的心意，指事情一開始所抱持的信念. 方：才，才能。得：得到。始終：其實(shí)只是指終，終了，完成。
擴(kuò)展資料：
“不忘初心，方得始終 ?！睂?duì)于有靈魂的人是一次生命的拷問。所謂初心，大概是所有人最初的理想、目標(biāo)和準(zhǔn)則。在經(jīng)過風(fēng)雨的捶打，歲月的洗練后，是否能夠“我心依舊”？這或許是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考的命題。
《華嚴(yán)經(jīng)》部份內(nèi)容也講述了在佛門中，最看重的就是這份初心。在紛擾變化的世界中，發(fā)心最真實(shí)；一切發(fā)心中，菩提心最穩(wěn)固；相續(xù)的菩提心中，初發(fā)之心最珍貴。
參考資料來源：百度百科-華嚴(yán)經(jīng)

4、初心難守的前面一句是什么“初心難守”的前面一句是“不忘初心，方得始終” 。意思當(dāng)初的美好理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)是容易樹立的，但是樹立理想、目標(biāo)以后的路很坎坷，能夠守住初心，堅(jiān)持美好理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)，從而善始善終卻非常難。
主要是對(duì)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十七：“三世一切諸如來，靡不護(hù)念初發(fā)心 ?！焙汀洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十九：“如菩薩初心，不與后心俱 ?！钡木C合解讀。
《華嚴(yán)經(jīng)》全稱為《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，大乘佛教重要經(jīng)典之一，是釋迦牟尼佛成道后，于菩提樹下為五比丘僧及文殊、普賢等大菩薩所宣說，經(jīng)中記載，佛陀之愿行果德，并開顯種果無盡，事事無閡之妙旨。東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。為區(qū)別于后來的唐譯本，又稱為舊譯《華嚴(yán)》，或稱為《六十華嚴(yán)》。
盼望回歸是每一個(gè)人初心難守的一個(gè)過程。堅(jiān)持到底就能夠勝利，希望你能夠做到。
思想易變
初心難守

5、…卻少有人知道下一句 “初心易得,始終難守”就像所有人都知道以德報(bào)怨不知道后面是何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德一樣。原文出自《論語· 憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德’”原意為：一個(gè)學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報(bào)怨，那“何以報(bào)德？”別人以德來待你的時(shí)候，你才需要以德來回報(bào)別人 ?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨” 。
沒什么差別，上句和下句。
初心難守，守得始終
【初心難守上一句是什么,“不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。”是什么意思？】說得對(duì) 。