別把它當(dāng)做一篇文章來讀 ，
這是我的生命感受 ， 生命覺悟 。
如有珍惜 ， 必有饋贈 。
一個(gè)網(wǎng)友曾經(jīng)問我什么是“光明”？
“肉眼所見即光 ， 心靈所見即明” 。
此即為維度之區(qū)別 。
一、自由度
要想了解自由 ， 先應(yīng)該了解什么叫自由度？
你能在一張白紙上隨便書寫 ， 你看這是多么的自由 。但是你忘了---你只能在白紙上寫 。這就是維度限制 。
你思想所存在的維度就是你的行為意識所能到達(dá)的最大范圍---“我思故我在” 。
一個(gè)人思想的維度就是他的自由度 。你的所思、所想、所求都在這個(gè)維度的世界里---這是有限的自由 。這是每一個(gè)維度世界對你的限制 ， 包括你自己編織的維度世界（習(xí)慣及思想所在） 。
幾乎每一個(gè)人都無法走出他的習(xí)慣性行為或思維 ， 這就是維度世界對你自由的限度 。
如果你是以自我為中心的 ， 那么你的自由就無法越過自我的限度（這句話意義非淺） 。
二、生存的維度
a、一個(gè)人的上一維和下一位維
倘若你不否認(rèn)自己是一個(gè)生命 。你也應(yīng)該不會否認(rèn) ， 在你的生命的下一個(gè)維度當(dāng)中依然有生命---無數(shù)的細(xì)胞、器官、組織組成了你這個(gè)生命 。
但為什么說那些生命是在你生命當(dāng)中的下一個(gè)維度呢？
從你的生命的維度出發(fā) ， 你對那些生命的感知（不是看 ， 也不需觸摸）不是點(diǎn)對點(diǎn)的 。而是體感---整體感知 。你能同時(shí)感受到你的每只手、每條腿 ， 甚至每一寸肌膚 。這種感知是不可逆的 ， 每一個(gè)細(xì)胞不可能像你感知他們那樣能全面地認(rèn)知到你 。
它們在你的維度世界里只知道它們自身的存在 ， 就像我們在這個(gè)維度的世界里 ， 只知道我們生命的存在 ， 并不知道在我們上一維還有生命存在 。
b、社會是什么？
如果人的生命是由下一維的其它生命所組織和構(gòu)成的 。那么我們所有人類個(gè)體的生命也應(yīng)該構(gòu)成了一個(gè)更高維度的生命體 。我們就生存在這個(gè)生命體的維度世界里 。
這個(gè)生命體是什么？
社會還是自然？
我還是相信自然 。
那么社會是什么呢？
你覺得出現(xiàn)在我們?nèi)梭w里的癌細(xì)胞是什么呢？
人在低維世界追求的是肉體自由 ， 而在高維世界追求的是感知自由 。
三、認(rèn)知的維度
人的認(rèn)知對外是低維的 ， 對內(nèi)是高維的 。
對外是邏輯思維 ， 對內(nèi)是體性思維 。我們對外界的認(rèn)知是從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)去認(rèn)識 ， 因此雖然每一次的邏輯認(rèn)知可能都很準(zhǔn)確 ， 但是顯然不夠全面 。
a、線性邏輯思維構(gòu)成認(rèn)知
在同一個(gè)維度世界當(dāng)中 ， 如何才能清楚的認(rèn)識一個(gè)人或者物？你會發(fā)現(xiàn)越詳細(xì)你對他的了解就越清楚 。但是要想詳細(xì) ， 那么你就必須按照線性邏輯維度的角度來剖析它 。
比如一個(gè)人的身高 ， 長相 ， 胖瘦 ， 穿著 。甚至你還得了解他的工作 ， 年齡 ， 收入 ， 家庭 ， 等等等等 。
假如我們把每一個(gè)方面稱之為一個(gè)點(diǎn)的維度話 。而你想知道的確切結(jié)果=所有維度的相加 。
這是點(diǎn)對點(diǎn)構(gòu)成線性邏輯的認(rèn)知 ， 也就是說是一維對一維的認(rèn)知 。你的能力是一維的 ， 所以你只能認(rèn)知一維 ， 了解一維 。你必須要把這件東西的所有維度了解清楚 ， 知道明白 ， 你才能全面認(rèn)知 。
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