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雪滿山中高士臥 月明林下美人來(lái)的意思( 二 )


高啟的隱逸思想與其成長(zhǎng)環(huán)境也有密切關(guān)系 。元順帝至元二年(1336年)高啟出生于蘇州 , 這里是吳中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心 。少年時(shí)代平靜安逸的生活 , 對(duì)他質(zhì)樸浪漫、豪放不羈的性格有深遠(yuǎn)影響 。他家住北郭 , 與隱士王行是鄰居 。后來(lái) , 徐賁、高遜志、唐肅、宋克、余堯臣、張羽、呂敏、陳則等8人也搬到他們附近來(lái)住 。10個(gè)人彼此交厚 , 并有文名 , 時(shí)稱(chēng)“北郭十友” , 又稱(chēng)“十才子” 。又與楊基、張羽、徐賁被稱(chēng)為“吳中四杰” 。這一類(lèi)高潔、飄逸、自由的梅花形象是他生活的投影 , 反映了他對(duì)于獨(dú)立人格、自由生活的向往 。

雪滿山中高士臥 月明林下美人來(lái)的意思


綜觀高啟的詠梅詩(shī) , 沒(méi)有一絲纖巧荏弱之氣 。詩(shī)人以健筆寫(xiě)之 , 貫以奇辭秀句 , 表現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感 , 賦予梅花新的情感和審美內(nèi)涵 。這是高啟詠梅詩(shī)的價(jià)值所在 。
總之 , 高啟在詠梅詩(shī)史上是一位影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人 , 對(duì)詠梅這個(gè)古老題材的豐富和延續(xù)起到了關(guān)鍵作用
出自明代高啟的《詠梅九首》

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“雪滿山中高士臥” , 梅花到底還是來(lái)到了人間 , 不過(guò) , 它們既然是夙具仙骨 , 當(dāng)然也不屑在塵埃之中生長(zhǎng);遠(yuǎn)離人跡的煩囂 , 棲住到大雪鋪滿的深山 , 這 , 才是這位孤高拔俗的隱士的愿望 。常人說(shuō)到梅花 , 總不免提什么“傲霜斗雪” , 其實(shí) , 梅花又何嘗逞勇好斗?雪滿山中 , 它們卻穩(wěn)穩(wěn)地酣臥 , 何嘗把大雪放在心上?大雪又怎配做它們的對(duì)頭?“月明林下美人來(lái)” , 梅花到底是花的一種 , 是世人愿意親近的美人 , 不過(guò) , 這美人既然是仙子下凡 , 俗人當(dāng)然不能輕易窺到 , 若去鬧市中尋覓 , 無(wú)異于水中撈月 。你須得摒棄一切俗念 , 退身到清風(fēng)明月的林泉之下 , 那時(shí) , 你才能見(jiàn)到她款款而來(lái) , 神情是那么超朗閑雅 , 容貌是那么清秀動(dòng)人 , 一如《世說(shuō)新語(yǔ)》中的詠絮才女謝道蘊(yùn) , “神情散朗” , 有“林下風(fēng)氣” 。
“雪滿山中高士臥 , 月明林下美人來(lái) ?!闭?qǐng)反復(fù)吟誦這千古名句 , 請(qǐng)反復(fù)體味其中的含義:獨(dú)立而無(wú)驚、無(wú)憾的高士 , 秀雅而不艷、不俗的美人 , 梅花的高潔精神 , 不正化身于這二者而得到了最生動(dòng)的顯現(xiàn)了嗎?
【雪滿山中高士臥 月明林下美人來(lái)的意思】比較熟悉的 , 林黛玉和薛寶釵的人物設(shè)定就是是借鑒了“雪滿山中高士臥 , 月明林下美人來(lái)” , 里面隱含了“雪(薛)”“林”二人的姓氏與風(fēng)骨 。薛寶釵有魏晉高士之閑雅曠達(dá) , 而林黛玉有才女謝道韞的林下之風(fēng) 。高啟寫(xiě)此詩(shī)時(shí) , 清朝還沒(méi)成立 , 但曹雪芹化用此詩(shī) , 還是挺合理的 。

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