“故祖考”指的是已故的祖父或父祖輩的人，“故顯考”指的是已故的父親 ?！肮省钡囊馑际且压剩帮@”是稱(chēng)先人的致辭，除此之外，還有顯妣、先考、先妣等說(shuō)法 。
古時(shí)候人們講究三不朽，分別是“太上立德，其次立功，三次立言 。”但是普通的家庭中，很難談得上為國(guó)家立功，或者創(chuàng)作出顯世著作，所以大家只能在“德”字上做文章，以“顯”字來(lái)贊美父母德行端正 。
先考：對(duì)已離世的父親的稱(chēng)呼， "先"含有懷念、哀痛之情，是對(duì)已死長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 。
先妣：對(duì)已離世的母親的稱(chēng)呼 。
【故祖考與故顯考之區(qū)別 怎么區(qū)別故先考和故顯考】 顯考：對(duì)亡父的美稱(chēng) 。顯,清 徐乾學(xué) 《讀禮通考·神主》：“古人于祖、考及妣之上，皆加一皇字，逮元大德朝始詔改皇為顯，,以士庶不得稱(chēng)皇也 。不知皇之取義，美也，大也，初非取君字之義 ?！憋@,取其德行昭著，聲名遠(yuǎn)播之意 。
考：原指父親，后稱(chēng)已經(jīng)死去的父親 。
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