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太歲是什么東西,是怎么形成的?

在中國歷史上,太歲向來被視為“極陰之物”,被認(rèn)為“其性大兇、觸之不祥”,所以古來便有“太歲頭上動土”一說 。很顯然,這是古人無法解釋太歲身上一系列難以解釋的謎題,因此冠以想象中的陰陽星象之說,試圖解釋太歲之謎 。太歲身上,究竟有何詭異之處?還有,它到底是一種什么“東西”呢?第一、太歲身上的“奇特性質(zhì)”早在2000多年前,中國先民們就發(fā)現(xiàn)在自然界里存在著一種“奇特”的物事 。

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此物非金非石非草非木,看起來好似軟趴趴的一坨肉,吃起來滋味似乎也有點(diǎn)像肉,更讓人不可思議的是,這看似死物般的一坨“肉”,割下一塊后過段時間它竟然還能長回去,恢復(fù)如初,這便有些匪夷所思了 。一塊沒有嘴巴、沒有任何生理特征且不吃東西的“不明物體”,為何能自己長個兒呢?以古代先民們掌握的知識,顯然無法解釋這種奇特的自然現(xiàn)象,人類對自己無法理解的東西天然便有恐懼心理,久而久之,這種奇異物事便成了不詳之物 。到了距今2000多年前先秦時期,《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》一篇中首次出現(xiàn)了“太歲”這個稱呼 。然后到了漢代,中醫(yī)的先驅(qū)者們以及道教人士開始注意到了太歲自身表現(xiàn)出的一些奇異特征,尤其是它能“自行生長”的特點(diǎn)更是令人矚目 。以當(dāng)時人們的認(rèn)知水平,太歲這個特點(diǎn)很容易與“長生不老”、“延年益壽”等超現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系起來,因此漢代醫(yī)學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》以及道教典籍《抱樸子》中又將太歲視為“久服輕身不老”的天材地寶 。這一看法的影響可謂極其深遠(yuǎn),事實(shí)上一代宗師李時珍后來也受到了此說影響,在《本草綱目》中稱太歲“久食,輕身不老,延年神仙” 。
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明萬歷年間《本草綱目》古本實(shí)際上即使到了今天,“服用太歲可延壽”的觀念仍在社會上廣為流傳,很多人將“用太歲泡水喝”視為每日必做之功課,希圖通過此改善體質(zhì)、延年益壽 。那么太歲是否真有延年益壽之功效呢?在過去很長一段時間里,這個問題都沒有一個準(zhǔn)確的答案 。原因很簡單,在上世紀(jì)90年代之前,新中國就從未發(fā)現(xiàn)過“太歲”的真正實(shí)物 。沒有樣品,自然就沒法進(jìn)行科學(xué)研究,所以“太歲能延壽”這個曠世之謎與是否有外星人一樣,在科學(xué)上既無法證真,也無法證偽 。但1992年陜西的一次重大發(fā)現(xiàn),卻讓人類首次有了解開太歲之謎的希望 。第二、太歲究竟是什么“東西”?上世紀(jì)90年代國內(nèi)科學(xué)家的初步研究1992年8月22日早晨,陜西西安周至縣張寨村村民杜戰(zhàn)盟至離家不遠(yuǎn)的渭河中打撈柴禾,其人在河中撈了大約10多分鐘,忽地感覺左腳一軟,似乎踩到了某個軟膩膩的物事 。浮尸?死畜?還是活蛇?
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陜西渭河老照片杜戰(zhàn)盟大吃一驚,趕緊將腳移開,只見水下隱隱約約現(xiàn)出一堆“肉團(tuán)” 。眼見不是啥驚悚東西,杜戰(zhàn)盟也就不再害怕,而是將這堆“肉團(tuán)”拖到岸上仔細(xì)打量 。只是左看右看,杜戰(zhàn)盟也沒看出個所以然來,由于還惦念著家里的活兒,杜戰(zhàn)盟便拋下“肉團(tuán)”自行回家了 。次日下午,杜戰(zhàn)盟和村里另外兩名青年再次來到渭河邊,此時“肉團(tuán)”依舊擺在河灘上,杜戰(zhàn)盟見狀又走過去觀察了一番 。只是這次,他卻看出了這堆“怪肉”的一絲不尋常之處來 。此時正屬盛夏,天氣炎熱,按理說這“肉團(tuán)”經(jīng)過近兩天一夜的時間,即使不腐爛也該散發(fā)出異味了,但其看起來卻依然新鮮的很,連蒼蠅都沒吸引來一只 。杜戰(zhàn)盟見狀,心中大奇,當(dāng)下便和其他兩人將這“肉團(tuán)”搬回了家 ?;丶液?人圍著“肉團(tuán)”又是一番研究,但依舊沒有研究出什么名堂,最后3人干脆從上面切下一坨煮著吃了,“肉”本身也沒啥怪味,而且還頗能解餓,于是3人又切下一塊炸熟了吃,吃完后一稱重,“肉團(tuán)”還剩47斤 。此后過了幾日,杜戰(zhàn)盟和家人們發(fā)現(xiàn)“肉團(tuán)”上原本被吃掉的地方竟然又長了出來,杜戰(zhàn)盟何曾見過這等怪事,當(dāng)下便把“肉團(tuán)”又重新過秤稱了一遍,結(jié)果令他大驚失色,“肉團(tuán)”重量竟猛漲到了70斤!

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