龜卜和筮蓍區別


龜卜和筮蓍區別


指通過占卜來占卜 。龜叫燒龜甲 , 有好有壞 。根據龜甲的頭、身、腳的形象 。
悲傷法
朱子的《周易神儀》原意很明確 , 大意是:四十九策(一蓍草稱為一策)取出一策放在一邊 , 其余的隨機分成兩營(兩堆) , 其余的分別清點 , 其余的取出放在一邊 。然后把兩堆余數放在一起 , 再分成兩堆 , 再分別分成四個地數 , 余數放在最后一堆余數的中間 。清點完畢后 , 將剩余的蓍草再次混合 , 分成兩堆 , 然后清點剩余部分 。這樣 , 三次之后 , 除去余數和開頭任意一堆抽中的那一個 , 剩下的蓍草數只能是這四個數中的一個:24 , 28 , 32 , 36 。如果得到的數字不是這四個中的一個 , 那么這個過程一定是錯誤的 , 我們需要重新開始 。用四個數字中的一個除以四(因為春夏秋冬有四季)得到7、8、9、6中的一個 , 7為少陽 , 8為少陰 , 9為老陽 , 6為老陰 , 從而得到第一卦 。這樣重復六次 , 就得到六芒星了 。
得到卦象后 , 我們就可以根據相應的卦、韻等來解讀和判斷我們所占之物的吉兇 。正如朱子《周易本義》所說:&六爻不變 , 卦為言 。一變 , 用這個卦變一變 。有兩個變化 , 這個卦的兩個變化是主要的 。三變 , 原與爻之變 , 原為貞 , 爻之變為悔 。四變 , 兩變不變 , 但以下為主 。五變 , 心態不變 。六爻變 , 干坤兩爻逆命破 。
奇夫方法
一種是選龜 , 主要用水龜(據甲骨文四大寺之一董作賓先生說) , 取龜用秋時(鄭玄注:秋取龜 , 萬事如意) 。二是殺龜 , 秋天再殺龜 , 留下它的甲殼 , 分類放在龜房備用 。一般多使用腹甲 。龜的三攻 , 即鋸、刮、錯、磨等 。(摘自陳著《殷墟碑刻提要》) 。四、鉆龜、鑿龜 , 其目的是為了使甲骨變薄 , 便于焚燒 , 見征(出自羅振玉《殷墟書考辨》) 。是五命龜 。主要是歌頌神靈后通過龜告訴神靈占卜 , 從而獲得&預兆&史記《龜茲列傳》中記載了很多關于殺龜的文字 。六是燒龜 , 明火爇 , 主燒&鉆&處 , 因為鉆是有規律的 , 所以兆行整齊 , 兆象也有比較固定的走向 。七湛龜 , 根據身(征)、色(征)、墨(征)、堆(征) , 經過卜官鑒定身的變化、氣的善惡、墨的大小、堆的明度 , 最后由皇帝決定好壞 , 即《禮記》記載的君主決定身 。
【龜卜和筮蓍區別】龜卜文化在戰國晚期逐漸消亡 。龜卜文化最初是奴隸制下對天命神權的宗教迷信的產物 , 是奴隸主維護其統治的工具 。隨著奴隸制的崩潰 , 龜卜文化也消亡了 。

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