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1、基督教是什么基督教是奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教。
基督教與佛教、伊斯蘭教并稱三大宗教 ?！盎浇獭币辉~在中國大陸的學(xué)術(shù)界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教Catholic、正教Orthodox、新教Protestant三大派及其他一些小教派在內(nèi) ，也就是英語中的Christianity之意。
基督教的起源
基督教的創(chuàng)始人是耶穌，耶穌是上帝耶和華之子，他出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，母親名叫瑪利亞，父親叫約瑟 ?；浇膛c佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。它是一個一神論的宗教，指所有相信耶穌基督為救主的教會。
392年基督教成為羅馬帝國的國教，并逐漸成為中世紀歐洲封建社會的主要精神支柱。1054年基督教分裂為羅馬公教和希臘正教。十六世紀中葉陸續(xù)派生出一些脫離羅馬公教的新教派，統(tǒng)稱＂新教＂，又稱＂抗羅宗＂或＂抗議宗＂，在中國稱為＂耶穌教＂。所以基督教是公教、東正教和新教三大教派的總稱。

2、三大宗教的創(chuàng)立時間,地點及創(chuàng)始人?一、佛教：
公元前6-前5世紀古印度的迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達摩?悉達多創(chuàng)立。
二、伊斯蘭教：
7世紀初阿拉伯半島麥加、麥地那等地.為先知穆罕默德借托主神安拉神創(chuàng)立。
三、基督教：
由猶太教演化而來,一般認為是公元一世紀,有耶穌在耶路撒冷創(chuàng)立,主神上帝耶和華。
創(chuàng)始人介紹：
一、佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼：
創(chuàng)始人名悉達多，姓喬答摩，佛徒尊稱其為“釋迦牟尼”(意即“釋迦族的圣人”)，他成長于富裕的環(huán)境，娶妻生子后，大概29歲時出家；約35歲時得到佛陀的自覺。
余生的歲月，他的足跡遍布恒河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的圣人。
二、基督教創(chuàng)始人耶穌：
公元1世紀由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌創(chuàng)立，耶穌是基督宗教里的核心人物，基督宗教認為他是《舊約圣經(jīng)》中所預(yù)言的彌賽亞（救世主，基督），并且是三位一體中圣子的位格，常被稱為“拿撒勒人耶穌” 。
三、伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德：
創(chuàng)始人為穆罕默德，含意為：受到善良人們高度贊揚的真主的使者和先知）。政治家、宗教領(lǐng)袖，穆斯林認可的伊斯蘭先知，廣大穆斯林認為他是安拉派遣人類的最后一位使者。伊斯蘭教教徒之間俗稱“穆圣” 。
擴展資料
佛教傳播發(fā)展介紹：
佛教自創(chuàng)立以來，就在古印度廣泛傳播，總的說來，佛教在印度的發(fā)展主要分為四個時期，這四個時期分別是原始佛教時期、部派佛教時期、大乘佛教時期、密宗佛教時期。
佛教自創(chuàng)立以來，就在古印度廣泛傳播。與婆羅門教艱澀的教義相比，釋迦牟尼的說法不立文字，簡單易懂，且他一向主張眾生平等，對于女性和奴隸也一視同仁，因此，佛教受到了社會底層百姓的歡迎。
另外，由于許多僧院接近城市，一些商人和貴族與佛教多有接觸，雖他們不能成為全職的僧人，但他們在金錢和土地方面對佛教也有所扶植，甚至于一些王國的君王也成為了佛教的信徒。
總的說來，佛教在印度的發(fā)展主要分為四個階段，這四個階段分別是原始佛教時期、部派佛教時期、大乘佛教時期、密宗佛教時期。
北傳佛教，又稱北方佛教，它是指由西北印度途經(jīng)中亞地區(qū)往東傳入中國、朝鮮、日本等地的佛教，包括由尼泊爾傳人西藏、蒙古地區(qū)的佛教。由于這類佛教是由印度向北傳播，所以被稱為北傳佛教。從教義而言，北傳佛教多以大乘佛教為主，流行梵文及漢藏文經(jīng)典。
南傳佛教，又稱南方佛教，是指從印度傳往斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾及我國云南省傣族聚居區(qū)的佛教。由于它是從印度往南傳播，所以被稱為南傳佛教。從教義而言，南傳佛教主要為上座部佛教，流行巴利文經(jīng)典。
藏傳佛教，又名藏語系佛教，俗稱喇嘛教，是指我國西藏、內(nèi)蒙古等地區(qū)流行的佛教宗派，藏傳佛教屬于大乘佛教。
參考資料來源：百度百科-宗教
參考資料來源：百度百科-世界三大宗教
三大宗教指的是基督教、伊斯蘭教、佛教，他們的創(chuàng)立時間，地點及創(chuàng)始人如下。
1、伊斯蘭教是世界三大宗教之一，于公元622年在阿拉伯半島麥加、麥地那等地為先知穆罕默德借托主神安拉神創(chuàng)立。
伊斯蘭教主張和平，主張對人應(yīng)有慈愛之心。安拉說：“你當(dāng)以善待人，象安拉以善待你一樣；你不要在地方上搬弄是非，安拉確是不愛搬弄是非者 ?！卑唇谭ㄒ?guī)定，每一位有能力的穆斯林都應(yīng)該向窮苦人伸出援助之手。
2、佛教創(chuàng)立于公元前6世紀以前在迦毗羅衛(wèi)國創(chuàng)立，距今約2500-2600多年，創(chuàng)始人是釋迦牟尼本名喬達摩?悉達多，是古代印度北部迦毗羅衛(wèi)國部落王子，以凈飯王為父、摩訶摩耶為母。
佛教自創(chuàng)立以來，就在印度廣泛傳播。與婆羅門教艱澀的教義相比，釋迦牟尼的說法不立文字，簡單易懂，且他一向主張眾生平等，對于女性和奴隸也一視同仁，因此，佛教受到了社會底層百姓的歡迎。
3、基督教的創(chuàng)始人是耶穌，在公元1世紀，耶穌在羅馬的巴勒斯坦?。ń袢盞囊隕?、巴蕾~固購馱嫉┑厙┐戳?。
基督教信仰以耶穌基督為中心，以圣經(jīng)為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
擴展資料：
基督教基本信仰
1、基督教信仰的表述是以《圣經(jīng)》為核心藍本，以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰文件為載體，內(nèi)容非常豐富。其中《使徒信經(jīng)》被歷代教會和神學(xué)家公認為最可欽佩、最為可靠的摘要。
2、圣子基督耶穌是三位一體中第二位，他在萬世以先，為父所生“萬物都借著他受造” ，是全人類的救贖主。我們都是因他的緣故靠恩典被收納為上帝的兒女。上帝是基督教信奉的最高唯一真神，是宇宙萬物的創(chuàng)造者，并主宰著世界。
3、基督徒的核心信念在于：上帝在耶穌之肉身中臨到人類的感性世界，而耶穌關(guān)于上帝的本質(zhì)以及人類存在的可能性之問題的宣告，則使其歷史生命成為人們信奉的圭臬。這也是基督教的核心啟示之一。
4、基督教相信圣靈，認為圣靈是賜生命的主，從父與子而出，與父和子同受敬拜，同受尊榮。相信被圣靈所賜的新生命，并能因此獲得重生。重生也體現(xiàn)在父上帝的揀選，子基督的救贖，圣靈的更新。
參考資料來源：百度百科-基督教
參考資料來源：百度百科-世界三大宗教
1、基督教
創(chuàng)始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代）開始在巴勒斯坦地區(qū)傳教。
2、伊斯蘭教
公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，原意為“順從”、“和平”，又譯作伊斯倆目，指順從和信仰創(chuàng)造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”(Muslim，意為“順從者”與伊斯蘭“Islam”是同一個詞根) 。
3、佛教
佛教產(chǎn)生于公元前10世紀的古印度。創(chuàng)始人名悉釋迦牟尼。20歲時離家成道，此后被尊稱“佛陀”，意為覺悟者，簡稱“佛”，所傳宗教被稱為“佛教” 。
擴展資料：
1、基督教傳播
1054年，基督教分化為公教（在中國稱天主教）和正教（在中國稱東正教）。天主教以羅馬梵蒂岡為中心，權(quán)力集中于教宗身上；東正教以君士坦丁堡為中心，教會最高權(quán)力屬于東羅馬帝國的皇帝。
1096年～1291年，天主教以維護基督教為名，展開了8次宗教戰(zhàn)爭（十字軍東征）。16世紀以后，歐洲各國發(fā)生了宗教改革運動，分化出許多支派。隨后的地理大發(fā)現(xiàn)以及殖民擴張，將基督教傳到了世界各地。
2、伊斯蘭教傳播
伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。此外，在各大洲很多國家里都有信仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。
這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。據(jù)統(tǒng)計，全世界信仰伊斯蘭教的人民總數(shù)約在12億人以上。有跡象表明，穆斯林人數(shù)有在幾十年以后超過基督教徒人數(shù)的趨勢。
3、佛教傳播
佛教自創(chuàng)立以來，就在古印度廣泛傳播，總的說來，佛教在印度的發(fā)展主要分為四個時期，這四個時期分別是原始佛教時期、部派佛教時期、大乘佛教時期、密宗佛教時期。
佛教自創(chuàng)立以來，就在印度廣泛傳播。與婆羅門教艱澀的教義相比，釋迦牟尼的說法不立文字，簡單易懂，且他一向主張眾生平等，對于女性和奴隸也一視同仁，因此，佛教受到了社會底層百姓的歡迎。
另外，由于許多僧院接近城市，一些商人和貴族與佛教多有接觸，雖然他們不能成為全職的僧人，但他們在金錢和土地方面對佛教也有所扶植，甚至于一些王國的君王也成為了佛教的信徒。
參考資料來源：百度百科-世界三大宗教
世界三大宗教分別是基督教、伊斯蘭教、佛教。
佛教是由古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達摩?悉達多所創(chuàng)（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源于印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
基督教是基督教的創(chuàng)始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代左右）開始在巴勒斯坦地區(qū)傳教。
伊斯蘭教在公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起。
基督教、伊斯蘭教、佛教并稱為世界三大宗教。此三種宗教之所以能成為前三大，是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞、西亞和北非一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。
擴展資料：
生滅過程
第一，宗教現(xiàn)象是一個歷史范疇的課題，考古學(xué)證實，宗教不是與人類社會歷史相伴而生的，其也就必然只是一個階段性的社會現(xiàn)象。因此，當(dāng)人類社會發(fā)展到一定階段時，人類不再需要宗教的作用和功能，宗教就會消失。一個簡單的例子就是人類先民的圖騰信仰，圖騰對于人類先民組成的部落來講，這是非常神圣的東西，現(xiàn)在成為遺跡了，只有藝術(shù)家和歷史學(xué)家對圖騰感興趣。
第二，從民族發(fā)展角度來看，不是世界所有民族都有宗教信仰，有宗教信仰的民族也不都是讓宗教信仰成為主流社會意識。比如中華文明就被認為是缺乏宗教基因的文明，宗教一直不占主流意識。實際上，在中國的帝王術(shù)上，宗教是手段不是目的，孔子就說過"神道設(shè)教"，意思是老百姓愿意信就信去，只要把握好限度就行了。在這樣的民族中，宗教也不會永遠存在的。
第三，從宗教發(fā)展歷史來看，宗教總的趨勢是兩個方向：一個是方向是全世界政教分離原則，宗教脫離對人類社會的控制，其逐漸成為一種純精神的東西；一個方向是世俗化，也就是宗教的某些東西變?yōu)榱?xí)俗，可宗教的特征逐漸減弱。
第四，人的精神需求是變化的，人還是在不斷發(fā)展的，從古猿到人是一個過程，即使發(fā)展到人這個階段以后不會停止，而人的發(fā)展必然包括人的意識和精神的發(fā)展，而宗教一旦提出一個信仰目標(biāo)就不能變了，一個不變的東西是不會永遠滿足發(fā)展著的人的精神生活的需要。
社會學(xué)總結(jié)，宗教在人類社會的存在是有條件的，也是一個階段性的東西，這是毫無疑義的，而宗教消失的條件就是上述四個方面的發(fā)展和變化，馬克思主義哲學(xué)表明隨著時代邁進，科學(xué)精神及理性智慧的不斷深化，宗教也一定會消失。
參考資料來源：百度百科-宗教

3、誰創(chuàng)立的基督教?基督教的產(chǎn)生與發(fā)展基督教起源于巴勒斯坦的猶太人中。在公元3年，住在該地的猶太人為羅馬所征服。在羅馬人的殘酷壓迫下，猶太人曾于公元66-132年多次發(fā)動起義，失敗后遭到更殘酷的鎮(zhèn)壓。由于起義的失敗，被壓迫的群眾感到無能為力，他們把希望寄托于宗教，期待出現(xiàn)一個救世主，使天國降臨地上，來拯救人們的苦難。這反應(yīng)了他們在現(xiàn)實的斗爭生活中的失望，轉(zhuǎn)而在精神方面從宗教中尋求出路，以擺脫其絕望的處境。據(jù)有關(guān)歷史材料，在公元前后，在小亞細亞各地猶太下層居民中出現(xiàn)一種流傳"救世主"將要來臨的秘密教派 ?；浇虒嶋H上是從這種教派演變來的。
最早的教徒多是奴隸、被釋奴隸和貧苦人民。他們在城市中建立起小規(guī)模的組織，以十字架為標(biāo)志，實行財產(chǎn)共有。以后這些小組織聯(lián)合而成教會。開始，因其反對羅馬統(tǒng)治，而受鎮(zhèn)壓。后來，由于社會中、上層人士參加了基督教，宣揚寄希望于來世，鼓勵對國家忠誠，對主人恭順。因此，在公元313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布了"米蘭敕令"給基督教會以合法地位。到公元380年，宣布基督教為羅馬帝國國教。借助于國教的地位，于是基督教教堂、教徒遍布于羅馬帝國所轄的各個地方 ?；浇桃簿统蔀閯兿麟A級的統(tǒng)治工具。當(dāng)時把羅馬、君士坦丁、亞歷山大里亞、安提阿、耶路撒冷等5個教會置于突出地位。
(2)羅馬帝國以后基督教的發(fā)展與分裂。在基督教內(nèi)部，從三四世紀開始，逐漸形成東（君士坦丁堡）西（羅馬）兩個中心。東正教會在拜占庭皇帝時期是國教，直接受皇帝領(lǐng)導(dǎo) 。皇帝可以任免教會大主教，召開主教會議，批準(zhǔn)宗教會議決定，解釋教義。1453年，拜占庭帝國遭到奧斯曼土耳其人進攻而覆滅。西亞、北非和巴爾干半島等地都成為奧斯曼帝國的版圖。由于奧斯曼帝國信奉伊斯蘭教，該地區(qū)內(nèi)東正教受到很大削弱。莫斯科大公乘機使俄羅斯正教會脫離君士坦丁堡大主教控制，形成獨立教會，俄羅斯正教會，并自命為東正教會首腦。沙皇彼得一世對教會改革，使教會在世俗官吏領(lǐng)導(dǎo)下成為國家一部分。這是拜占庭政教集中制的傳統(tǒng)的繼續(xù)在俄羅斯的具體體現(xiàn) 。俄羅斯正教會在1917年十月革命后，由于國家頒布教會與國家分離的法令，國教體制告終 ?，F(xiàn)信奉東正教的信徒約有1億人，其地理分布除前蘇聯(lián)外，主要在羅馬尼亞、保加利亞、希臘、前南斯拉夫和芬蘭等國。西羅馬帝國由于蠻族的攻擊，搖搖欲墮，皇帝瓦蘭尼安奴斯三世，企圖利用基督教來挽救帝國滅亡，于455年應(yīng)羅馬主教利奧一世請求，授予統(tǒng)治西羅馬教會權(quán)力，強迫西部主教服從。羅馬教會主教則成為羅馬教皇。此舉遭到東部地區(qū)的反對。西羅馬帝國滅亡后，教皇已不受當(dāng)時各小國世俗領(lǐng)導(dǎo)人管轄。在成立教皇國后，教皇同時又是世俗國君。但東羅馬帝國當(dāng)時仍獨立存在，故教會仍依附于皇帝。雙方矛盾逐漸激化，從相互指責(zé)為異端，到1054年相互逐出教門，因而斷絕一切往來，各自獨立成為兩大教派。
16世紀西部教會內(nèi)部發(fā)生宗教改革運動，并陸續(xù)分化出一些新教派，稱為"新教" 。如北歐各國的路德派，法國、瑞士和蘇格蘭的加爾文派，英國的圣公會（國教會）等。這樣，基督教便分裂為三個教派：即羅馬教皇所控制的羅馬教會，稱為天主教；改革后的基督教，稱為新教或耶穌教（Romance）；以君士坦丁堡為中心的希臘正教會，或稱東正教會。天主教后來由于西班牙與葡萄牙人的殖民統(tǒng)治活動而傳遍世界許多地區(qū) 。其主要分布地區(qū) ，在歐洲有意大利、西班牙、葡萄牙、法國、比利時、奧地利、波蘭；拉丁美洲各國與北美洲加拿大的魁北克?。謊侵抻蟹坡殺觶環(huán)侵抻屑優(yōu)?、布隆迪?。全世界的信徒大約有6億，在世界各宗教人數(shù)中居首位。信奉新教的在歐洲有丹麥、瑞典、挪威、芬蘭、荷蘭、英國和德國。由于英國在海外殖民關(guān)系又傳播到美國、加拿大、南非、澳大利亞、新西蘭。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)有教徒約3.5億。新教同天主教和東正教的不同在于，教派眾多而無統(tǒng)一與嚴格的組織。其主要教派有信義會、長老會、圣公會、公理會和衛(wèi)理會等。
主要宗教儀式有洗禮、告解、圣體和婚配等。洗禮是一種入教儀式 ?？梢杂芍鞫Y者給受禮者額上傾注少量的水，或?qū)⑹芏Y者全身浸入水池片刻。據(jù)認為這是耶穌立定的圣事，可赦免入教者的"原罪" 。告解是教徒將所犯的罪過向神甫告明，并表示懺悔，請求"上帝赦免" 。圣體是祝圣的面餅。在做彌撒時，主禮人先領(lǐng)"圣體"和"圣血"（葡萄酒），然后讓信徒領(lǐng)圣體。教義稱這是代表耶穌的身體和血，為眾人免罪而舍棄和流出的。婚配指教徒在教堂舉行結(jié)婚儀式，由神甫主持，在問訊雙方，經(jīng)肯定回答之后向雙方祝福正式成婚。
基督教的節(jié)日主要有圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)、圣靈降臨節(jié)等。圣誕節(jié)是紀念所謂耶穌基督誕生，教會規(guī)定為每年的12月25日。東正教因歷法不同，其12月25日相當(dāng)于公歷1月6或7日。復(fù)活節(jié)是紀念所謂耶穌被釘死于十字架后的"復(fù)活"的節(jié)日，規(guī)定為每年春分月圓后的第一個星期日。圣靈降臨節(jié)是指所謂"復(fù)活"后第40日耶穌"升天" ，第50日差遣"圣靈"降靈；門徒領(lǐng)受圣靈后開始傳教。故規(guī)定復(fù)活節(jié)后第50日為圣靈降臨節(jié) 。http://zhidao.baidu.com/question/167857817.html
基督教的產(chǎn)生與發(fā)展基督教起源于巴勒斯坦的猶太人中。在公元3年，住在該地的猶太人為羅馬所征服。在羅馬人的殘酷壓迫下，猶太人曾于公元66-132年多次發(fā)動起義，失敗后遭到更殘酷的鎮(zhèn)壓。由于起義的失敗，被壓迫的群眾感到無能為力，他們把希望寄托于宗教，期待出現(xiàn)一個救世主，使天國降臨地上，來拯救人們的苦難。這反應(yīng)了他們在現(xiàn)實的斗爭生活中的失望，轉(zhuǎn)而在精神方面從宗教中尋求出路，以擺脫其絕望的處境。據(jù)有關(guān)歷史材料，在公元前后，在小亞細亞各地猶太下層居民中出現(xiàn)一種流傳"救世主"將要來臨的秘密教派 ?；浇虒嶋H上是從這種教派演變來的。
對于基督教的起源，歷史上一直爭論不休，但是一點毫無疑問的，即基督教是由猶太教脫胎換骨而來。公元之初，猶太教內(nèi)部分化為四個宗派：撒都該派、法利賽派、奮銳黨、艾賽尼派。經(jīng)過現(xiàn)代學(xué)者對《死海古卷》的研究，認為基督教可能由艾賽尼派發(fā)展而來。耶穌是猶太人；生活在公元1世紀初；30歲左右在加利利和猶太各地傳教；曾收12個人為門徒；遭到猶太教上層分子的嫉妒；以反羅馬罪被釘死在十字架上 ?；浇桃步行沤虅?chuàng)始人是馬丁路德.
基督教也要看是廣義還是狹義啊，狹義一般是新教。這個教派就多了去了。
猶太人是。。。。把耶穌釘死的吧。
教會的話耶穌和伯多祿（不知道記錯沒有）說他是磐石要把他的教會他的身上這樣的
一開始沒有基督教，后來那些天主教的領(lǐng)頭人做了很多不合身心意的事，后有馬丁路德金被圣靈感動，經(jīng)過改教有了基督教

4、想知道基督教創(chuàng)始人是誰?基督教創(chuàng)始人是猶太團體。
基督教發(fā)端于公元1世紀羅馬帝國統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團體，基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教 ?；浇淌侵阜彩切欧钜d基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教（Catholic)、正教（Orthodox)、新教（Protestant)三大派及其他一些小教派在內(nèi) 。
相關(guān)歷史介紹：
1至5世紀是基督宗教創(chuàng)立并從以色列傳向希臘羅馬文化區(qū)域的時期，是基督宗教發(fā)展的早期階段，是使徒和早期教父建立基督宗教基本教義和神學(xué)學(xué)說的時期。到了395年，羅馬帝國在內(nèi)部的矛盾和外族的入侵下分裂為以意大利的羅馬城為中心的西羅馬和以君士坦丁堡為首都的東羅馬。
1453年東羅馬帝國在信仰伊斯蘭教的土耳其人的進攻下滅亡，這是基督宗教發(fā)展史上的第二個階段瑞典、挪威、芬蘭、丹麥等國自上而下地改革，相繼以路德派教會代替天主教為國教 ?；浇逃纱碎_始了在全世界的發(fā)展。
耶.穌（基.督.教創(chuàng)始人）

5、基督教發(fā)源于哪里?基督教發(fā)源于巴勒斯坦。
基督教發(fā)源于公元1世紀巴勒斯坦。巴勒斯坦是一個由居住在巴勒斯坦地區(qū)的約旦河西岸以色列占領(lǐng)區(qū)以及加沙地帶的阿拉伯人所建立的國家，1988年11月15日正式宣布建國，是聯(lián)合國觀察員國，正在爭取正式會員國席位。
后傳及地中海東部沿海各地，公元四世紀后逐漸成為羅馬帝國國教，中世紀時期是歐洲封建制度的重要基石。
基督教起源于哪里？
基督教發(fā)源于巴勒斯坦地區(qū)猶太人社會，并繼承了猶太教耶和華上帝和救主彌塞亞等概念，以及希伯來圣經(jīng)為基督教圣經(jīng)舊約全書。基督教的創(chuàng)始人耶穌。出生在巴勒斯坦北部的加利利地拿撒勒，母親名叫瑪利亞，父親叫約瑟。
【基督教創(chuàng)始人,基督教是什么】基督教公元1世紀～2世紀時，逐漸脫離猶太教，成為新的獨立的宗教。隨著一些中上層人士的加入并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，基督教的影響越來越大，并漸漸在地中海沿岸各地流傳開來。公元392年，羅馬帝國皇帝狄奧多西一世更是把它奉為國教。