古代人在日常交流中使用類(lèi)似于我們現(xiàn)在口語(yǔ)的語(yǔ)言，寫(xiě)文章時(shí)只用文言文，以示博學(xué)，與沒(méi)讀過(guò)書(shū)的普通人不同 。
文言文:指以古代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)，在“五四”以前流行的中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言 。
文言文:用文言文寫(xiě)的文章 。
【古代人記錄用我們現(xiàn)在所說(shuō)的文言文但他們交流時(shí)用什么】因此，顯而易見(jiàn)，文言文是區(qū)別于白話文的古代漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ) 。這里強(qiáng)調(diào)的是書(shū)面語(yǔ)，只用于書(shū)寫(xiě)，不用于口頭交流 。古人的口語(yǔ)(白話文)變成了另一個(gè)體系，和文言文不太一樣，和我們今天用的口語(yǔ)差不多 。比如《孔雀東南飛》是南北朝時(shí)期流行的一首民歌，所以它的語(yǔ)言非常接近當(dāng)時(shí)的口語(yǔ) 。請(qǐng)看第一句:孔雀東南飛，流連五里 。這句話比較簡(jiǎn)單，雖然和今天的口語(yǔ)不太一樣，但是不大 。這可以體現(xiàn)英語(yǔ)口語(yǔ)的特點(diǎn) 。此外，除了《紅樓夢(mèng)》，四大名著的其他三部小說(shuō)都是以民間故事或說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)人為題材，其語(yǔ)言特點(diǎn)也帶有一定的口語(yǔ)化性質(zhì)，也就是我們所說(shuō)的“半文半白” 。五四以后直接用口語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，其書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)基本一致，所以可以判斷中國(guó)近代的口語(yǔ)和我們今天的口語(yǔ)差不多，還是解放前的口語(yǔ) 。
推薦閱讀
- 筆記電池應(yīng)如何使用保證其壽命插著電源對(duì)其有沒(méi)有影響
- 初一記事作文 母親
- 美麗的小記者學(xué)校300字作文
- 蛋殼變形記作文二年級(jí)
- 宏基u盤(pán)啟動(dòng)bios設(shè)置方法 宏基筆記本怎么一鍵U盤(pán)啟動(dòng)BIOS的設(shè)置
- 潭中魚(yú)可百許頭的可 小石潭記原文及翻譯
- 蒲公英的
- 重到沭陽(yáng)圖記翻譯 重到沭陽(yáng)圖記的翻譯
- 此所以學(xué)者不可以不深思而翻譯 游褒禪山記表達(dá)的情感
- 昆蟲(chóng)記一共有多少種昆蟲(chóng)