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1、元旦的由來(lái)簡(jiǎn)介說(shuō)起元旦節(jié)，大家也都知道。元旦節(jié)是我國(guó)的一個(gè)法定節(jié)假日，時(shí)間在公歷一月一日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年” 。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。
那么，元旦是怎么來(lái)的？
事實(shí)上，說(shuō)起元旦節(jié)，其實(shí)還要追溯自三皇五帝時(shí)期，話說(shuō)當(dāng)時(shí)堯帝勤政為民，一生為老百姓做了很多好事，不過(guò)堯的兒子是個(gè)沒(méi)出息的，堯就沒(méi)有把部落傳給兒子，而是選擇了品德高尚、能力突出的舜。堯在死前，也叮囑舜要把位子傳給德才兼?zhèn)涞娜?，在這之后，舜又把位子傳給了治水有功的禹。事實(shí)上，這幾位首領(lǐng)都對(duì)百姓很好，做了很多好事。后來(lái)人們把舜祭祀堯的那一天當(dāng)作一年的開(kāi)始，正月初一稱為“元旦” ，這就是元旦的由來(lái) 。
到了近代，也就是1911年，當(dāng)時(shí)孫中山建立了中華民國(guó) 。從民國(guó)元年開(kāi)始，就決定使用公歷，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日是為“新年”，但并不稱為“元旦” 。后來(lái)，民國(guó)政府又把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，這就是近代中國(guó)元旦的來(lái)歷。
那么，元旦節(jié)都有哪些習(xí)俗？
1、在元旦節(jié)這一天，一般都會(huì)舉行集會(huì)活動(dòng)，比如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，近年來(lái)大多數(shù)人會(huì)因?yàn)樵┑募偃杖ヂ糜?、聚?huì)等節(jié)目。
2、在元旦節(jié)這一天，人們都會(huì)吃湯圓或者水餃，家人團(tuán)聚一堂，吃著熱騰騰的水餃，雖然一切都很簡(jiǎn)單，但是節(jié)日的氛圍卻非常濃厚。事實(shí)上，這也是與家人團(tuán)聚的一種方式，借著節(jié)日的機(jī)會(huì)多與家人朋友相聚，交流感情。
元旦來(lái)歷
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年” 。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日” 。
元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于地理環(huán)境和歷法的不同，在不同時(shí)代，世界各國(guó)、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同 ?，F(xiàn)在，公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn) 。世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為“元旦” 。以公歷為歷法的國(guó)家，都以每年公歷1月1日為元旦日，舉國(guó)放假。
據(jù)傳說(shuō)中國(guó)的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了 ?！?br /> 后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦” ，或“元正”，這就是古代的元旦。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”
后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正” ，這就是古代的元旦。
實(shí)際上，我國(guó)歷代元旦的月日并不一致，但原則上還是以每年的第一天為元旦。大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國(guó)成立之時(shí)，開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法” ，把每年公歷的1月1日定為元旦。
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。有現(xiàn)存文獻(xiàn)記載的 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。”正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔” 。
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首 ?！钡挠涊d 。

2、元旦的來(lái)歷元旦的來(lái)歷簡(jiǎn)介
元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)GJ通稱的新年。元，謂始，凡數(shù)之始稱為元；旦，謂日；元旦意即初始之日。
元旦一詞在我國(guó)文學(xué)作品中最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》。中國(guó)歷史上的元旦指的是正月一日，正月的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的，歷代的元旦日期并不一致。
辛亥革命后，為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí) ，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為新年，但并不叫元旦。1949年中華人民共和國(guó)以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國(guó)也被稱為陽(yáng)歷年、新歷年或公歷年。
元旦的由來(lái)
元旦是西元紀(jì)年歲首的第一天， 1949年中華人民共和國(guó)成立，決定采用世界通用的公歷紀(jì)年法，將公歷1月1日為元旦。
元，就是始，事物開(kāi)始就是元；旦，是日；元旦就是開(kāi)始的日子。49年建國(guó)的時(shí)候采用世界上通用的公歷，將公歷一月一日稱為元旦，現(xiàn)在元旦是GJ法定紀(jì)念日。
元旦這個(gè)名字最早出現(xiàn)在《晉書(shū)》：顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。這個(gè)元旦是指農(nóng)歷正月初一。
【元旦的來(lái)歷,元旦的由來(lái)簡(jiǎn)介】 關(guān)于元旦有一個(gè)傳說(shuō)，在三皇五帝時(shí)期，堯帝勤政為民，一生為老百姓做了很多好事，但堯的兒子是個(gè)沒(méi)出息的，堯就沒(méi)有把部落傳給兒子，而是選擇了品德高尚、能力突出的舜。堯在死前，也叮囑舜要把位子傳給德才兼?zhèn)涞娜?，后?lái)舜又把位子傳給了治水有功的禹。這幾位首領(lǐng)都對(duì)百姓很好，做了很多好事。后來(lái)人們把舜祭祀堯的那一天當(dāng)做一年的開(kāi)始，正月初一稱為元旦。
中國(guó)歷史上元旦還被稱為元日、元辰、開(kāi)年元春等，都是開(kāi)始的意思，旦這個(gè)字，在象形文里就是太陽(yáng)露出地面，冉冉升起的樣子。所以兩個(gè)字連在一起，表達(dá)這是新年開(kāi)始的第一天。
現(xiàn)在正月初一稱為春節(jié)，公歷一月一號(hào)稱元旦。
元旦的習(xí)俗有哪些
1、全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多GJ都把元旦定為法定節(jié)假日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
2、現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。
3、在民間保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò) 。

3、元旦的來(lái)歷黑板報(bào)的主題內(nèi)容可以這樣寫(xiě)：相傳元旦一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為元，初一為旦，直到西漢武帝時(shí)重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。而現(xiàn)在的元旦則是辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷將農(nóng)歷元旦改為春節(jié)，而公歷的1月1日為元旦。
元旦，指的是每年公歷新年的第一天，“元旦”一詞最早出現(xiàn)在《晉書(shū)》中：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春 ?！彼栽┮辉~的由來(lái)，已經(jīng)有了4000多年的歷史。
元旦的來(lái)歷有三種，下面就跟我一起看看吧:
🌷元旦的來(lái)歷之一：顓頊說(shuō)🌷
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史 ?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó) 。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí) ，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)” ，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦” 。
今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)” 。
🌷元旦的來(lái)歷之二：堯舜說(shuō)🌷
傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“元旦，你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了 ?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng) ，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng) 。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙 ?！庇浭鲈c賀情景。
🌷元旦的來(lái)歷之三：古埃及說(shuō)🌷
“元旦”,最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天，也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn) ，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。
于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這就是元旦最早的由來(lái) 。元旦是慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國(guó)家把每年公歷1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此， “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。
阿富汗把春分作為元旦；猶太人把秋分作為元旦；而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷，開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
小貼士：
元旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞，元是開(kāi)始或第一的意思。旦是一個(gè)象形字，表示太陽(yáng)從地平線上升起。我國(guó)殷商時(shí)代的青銅器上就有旦的象形字了。原來(lái)在漢語(yǔ)里，“元”是開(kāi)始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開(kāi)始就并不是固定的。

4、元旦的來(lái)歷是什么?意思是：顓頊下了孟夏正月，每年的第一個(gè)月的第一天為元旦。
元旦這個(gè)詞最早是出現(xiàn)在《晉書(shū)》里面，記載了：“顓帝以孟夏正月為元，其時(shí)正朔元旦之春 ?！边@里的顓帝就是傳說(shuō)中的三皇五帝之一顓頊。
中國(guó)古代曾以臘月、十月等的月首為元旦， 1949年中華人民共和國(guó)以公歷1月1日為元旦，因此，元旦在中國(guó)也被稱為“陽(yáng)歷年” 。

擴(kuò)展資料
中國(guó)：中國(guó)政府將元旦列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶祝活動(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
希臘：元旦時(shí) ，家家都要做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來(lái)訪的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕，誰(shuí)就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。
西班牙：西班牙人在元旦前夕，所有家庭成員都團(tuán)聚在一起，以音樂(lè)和游戲相慶賀。午夜來(lái)臨，十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響，大家便爭(zhēng)著吃葡萄。如果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個(gè)月都一切如意。

5、元旦的來(lái)歷是什么?元旦來(lái)歷
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年” 。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日” 。
元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于地理環(huán)境和歷法的不同，在不同時(shí)代，世界各國(guó)、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同 ?，F(xiàn)在，公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn) 。世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為“元旦” 。以公歷為歷法的國(guó)家，都以每年公歷1月1日為元旦日，舉國(guó)放假。