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另外，在形體活動(dòng)中同樣要注意因人而異。對姿勢的高低，幅度的大小都應(yīng)靈活掌握，對一時(shí)難以完成的動(dòng)作不可強(qiáng)求，應(yīng)降低難度以自己練習(xí)的舒適為好。

三、八段錦在練習(xí)中是如何進(jìn)行呼吸吐納的？
呼吸吐納是指吐出肺中濁氣，吸進(jìn)清新的空氣。健身氣功?八段錦的呼吸方法是，采用逆腹式呼吸，同時(shí)配合提肛呼吸。具體操作是，吸氣時(shí)提肛、收腹、隔肌上升，呼氣時(shí)隔肌下降、松腹、松肛。與動(dòng)作結(jié)合時(shí)是起吸落呼，開吸合呼，蓄吸發(fā)呼，在每一段主體動(dòng)作中的松緊與動(dòng)靜變化的交替處，采用閉氣。因每個(gè)人的肺活量、呼吸頻率存有差異，功法的動(dòng)作幅度也有大小、長短之別，對呼吸的方法要靈活運(yùn)用，不可生搬硬套，如氣息不暢應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié) 。練習(xí)中對呼吸吐納的總體把握是，在初學(xué)階段以自然呼吸為好，待動(dòng)作熟練后可根據(jù)呼吸方法結(jié)合動(dòng)作逐漸練習(xí) ，呼吸應(yīng)柔和均勻，不可追求深長，其間自然呼吸在練習(xí)中是不可缺少的，它起著重要的調(diào)節(jié)作用。這樣，經(jīng)較長一段時(shí)間的鍛煉，呼吸與動(dòng)作才能配合自如，逐步進(jìn)入不調(diào)而自調(diào)狀態(tài) 。

四、八段錦會不會出偏？
“出偏”是指人的機(jī)體在生理和心理上出現(xiàn)較為嚴(yán)重的功能紊亂。造成的原因主要是出在呼吸與意念上，也就是人們常說的“走火”與“入魔” 。
八段錦是以肢體運(yùn)動(dòng)為主的導(dǎo)引術(shù) ，其方法簡單易行，練習(xí)中大腦始終處于覺醒狀態(tài) ，對呼吸和意念的要求不像靜功和有些動(dòng)功要求那么高。只要按健身氣功?八段錦書中習(xí)練要領(lǐng)去做，不可能會出偏。但在練習(xí)中，個(gè)別初學(xué)者有出現(xiàn)過頭暈、惡心、手足麻木、心慌氣短等現(xiàn)象。這多與體質(zhì)虛弱、沒有休息好和身體不舒服還堅(jiān)持練習(xí) ，或過于認(rèn)真而出現(xiàn)緊張有關(guān) 。只要暫時(shí)停止練習(xí) ，稍加休息癥狀即可消除。也有練習(xí)后感到身體不適的，這主要與運(yùn)動(dòng)量過大有直接關(guān)系，應(yīng)循序漸進(jìn) ，量力而行。

五、八段錦在練習(xí)中怎樣進(jìn)行心理調(diào)節(jié)？
心理調(diào)節(jié) ，指練功者對思維活動(dòng)的調(diào)控，也稱調(diào)心，說得直接一點(diǎn)就是如何運(yùn)用意念。
八段錦在練習(xí)時(shí)的意念活動(dòng)不是守一，而是意想動(dòng)作過程。它包括動(dòng)作的規(guī)格、要點(diǎn)、重點(diǎn)部位及呼吸。可能有人會問，這么多內(nèi)容如何意守，會不會顧此失彼。其實(shí)操作起來非常容易，它同調(diào)身調(diào)息一樣，有一個(gè)漸進(jìn)的過程。在練功初期，也就是學(xué)習(xí)動(dòng)作階段，主要是意念動(dòng)作規(guī)格和要點(diǎn) ，在熟練提高階段重點(diǎn)是意念動(dòng)作技術(shù)環(huán)節(jié) ，注重風(fēng)格特點(diǎn) ，使意念與呼吸相協(xié)調(diào) 。隨著功法的熟練、技術(shù)水平的提高，動(dòng)作趨于自動(dòng)化，呼吸也近于自調(diào) ，這時(shí)的意念也隨之越來越恬淡，最后達(dá)到動(dòng)作、呼吸、意念協(xié)調(diào)一致。