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白塔寺成網(wǎng)紅了? 北京白塔寺

北京白塔寺(白塔寺成網(wǎng)紅了?)
前不久,因為修繕關(guān)閉了快兩年的白塔寺重開了,然后就看到有報道說白塔寺火了,和周邊胡同成了新晉網(wǎng)紅打卡地,連帶著旁邊的咖啡館都一座難求,不少朋友紛紛跑去逛 。
看到這個消息,京范兒心頭暗喜,因為我默默喜歡它已經(jīng)很久了 。無論是從歷史文化,還是風(fēng)景風(fēng)情,亦或是周邊吃喝玩樂,這地兒都具備火起來的潛質(zhì) 。哦,不對,白塔寺其實早就火了,100多年前就火了 。
很高興在這里把我知道的關(guān)于白塔寺的一切,包括多年來拍攝和收集的照片和大家分享,說說白塔寺的前世今生,以及附近的好去處 。

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白塔寺最早的照片,拍攝于1860年
首先白塔寺的本名是妙應(yīng)寺,而白塔寺是民間俗稱,因為寺里這座白塔太有名了,它是北京城區(qū)現(xiàn)存唯一的元代建筑 。其實元大都時期在北京的歷史遺存很少,而這么美這么大的一座白塔能保存至今,實屬不易 。
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白塔寺的歷史可上溯至遼壽昌年間修建的永安寺 。寺院在金末元初之際毀于戰(zhàn)火,只有一座釋迦舍利塔幸存 。為了保存舍利并為新落成的大都祈福,忽必烈決定由尼泊爾匠師阿尼哥主持,在原址上建造一座新塔,就是今天的妙應(yīng)寺白塔 。建成后,這座白塔是元大都最高的建筑 。
后來寺廟被燒毀,白塔幸存 。明朝在塔前重建寺院,改名為妙應(yīng)寺,規(guī)模不及元代的八分之一 。清朝時,妙應(yīng)寺成了一座喇嘛廟 。清末白塔寺開始舉辦廟會,通過招商收租來補貼生計,后來它與護國寺、隆福寺、土地廟和花市廟會并稱為民國時期的北京“五大廟會”,這時候白塔寺在京城就很火了 。
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白塔寺廟會有多火呢?《世界日報》1926年曾描繪了民國期間白塔寺的情景:“久住北京的人們沒有不知白塔寺的,白塔寺的內(nèi)部可分為三部分:一是雜耍場,其中如萬福堂蹦戲、侯五德的樂亭大鼓最有叫座能力 。二是貨物推兒,賣的貨色齊全,應(yīng)有盡有,價錢比商店可以略為便宜,要是不掌眼就要上當 。三是喇嘛茶館,茶館倒有四五處,每位水錢六枚,茶葉在外 。”
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據(jù)老人們回憶,當年白塔寺廟會每個月共開六天,熱鬧非凡,匯集各種文娛表演的中院是廟會中最熱鬧的所在 。唱大鼓的、拉洋片的、說相聲的、耍大刀的,各占一方 。那些唱小戲的,用布圍一下,就在里面演起來,入口處收錢的邊收邊喊:“五分錢看兩出戲,《三娘教子》《空城計》 ?!痹谶@里,老百姓花幾分錢,就能圖個樂和 。
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在其他一些跨院空場上,還有變戲法、拉硬弓、耍猴玩鳥、租小人兒書的,有些行當現(xiàn)在已經(jīng)絕跡了,當年卻是兒童的最愛 。
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老北京人去廟會,突出一個是“逛”字,玩的是一種心情,白塔寺廟會上有日用百貨、布匹鞋帽、繩麻五金、古舊文玩,幾乎包括了老百姓所有的生活日用品 。另外還有勾人饞蟲的小吃,價格便宜,質(zhì)量卻一點兒不含糊,味兒正、干凈,花個毛兒八七的,就能吃飽,還挺香 。
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天王殿前的空場兒為山貨、瓷器、草編類、木制品的專賣區(qū) 。像老百姓用的搓板、案板、菜墩、籠屜都可在這里選擇 。天王殿西側(cè)為布匹、鞋帽、化妝品和香料的攤位 。可謂是品種緊多,許多商品是現(xiàn)在看不到的 。

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