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智者千慮的下一句,智者千慮終有一失是什么意思?

智者千慮的下一句

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【智者千慮的下一句,智者千慮終有一失是什么意思?】出自劉開《問說》“君子之學(xué)必好問 。問與學(xué),相輔而行者也 。非學(xué)無以致疑,非問無以廣識;好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也 。理明矣,而或不達(dá)于事;識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也 。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也 。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也 ?!稌凡辉坪酰俊昂脝杽t裕 ?!泵献诱摚骸扒蠓判摹?,而并稱曰“學(xué)問之道”,學(xué)即繼以問也 。子思言“尊德性”,而歸于“道問學(xué)”,問且先于學(xué)也 。是己而非人,俗之同病 。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度 。如是,則終身幾無可問之事 。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉,如是,則天下幾無可問之人 。智者千慮,必有一失 。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也 。理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢?nèi)f民,國之政事尚問及庶人,是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣 ??孜淖硬粣u下問,夫子賢之 。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!”
智者千慮終有一失是什么意思?1、下一句:智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得 。2、出處出自《史記 ·淮陰侯列傳》,意思是聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲 。包含了一種樸素的辯證法思想,說明任何事物都是一分為二的,聰明之人不可能永遠(yuǎn)聰明;看似愚笨的人,他也有聰明的時候 。3、賞析這幾句成語包含了一種樸素的辯證法思想,說明任何事物都是一分為二的,聰明之人不可能永遠(yuǎn)聰明,他也有失誤的時候,只要正確對待失誤,才能將它降低到最少 。反之,看似愚笨的人,他也有聰明的時候,只要加以學(xué)習(xí),就會有所收獲 。

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