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高山族節日 高山族傳統節日有哪些

小知識高山族節日

高山族傳統節日有哪些  （高山族節日）
高山族的節日風俗
中華文化豐富多彩，各民族文化各具特色 。高山族是中國臺灣地區南島語系各族群的一個統稱，不過也有少數居住在福建、浙江省等地區 。那么，高山族的傳統節日又和我們有什么不同？大家一起來看看與眾不同的高山族文化吧 。
高山族的重要節日有：播種祭（泰雅人，三月下旬春播結束之日）、平安祭（布農人，四月初四）、“阿立”祖祭（平埔人，九月十六日）、豐年祭（曹人、魯凱人、阿美人等，八月十五日）、竹竿祭（排灣人，十月二十五日）、猴祭與大獵祭（卑南人，十一月）、矮靈祭（賽夏人，十月十一日至十八日）以及雅美人的飛魚祭，等等 。高山族的傳統節慶通常與祭祀合一 。紛繁復雜，臺灣當局倡導因繁就簡，調整合并，以上列舉的是現在流行的主要節慶 。在節慶期間，除歌舞聚宴外，還增添了體育比賽、文化展覽、游藝活動等 。
播種祭
泰雅族自古以來就有許多祭典，主要隨著季節及農耕活動而舉行 。目前泰雅族流傳下來較為人所知的祭典為祖靈祭（豐年祭），相對于祖靈祭（豐年祭）的播種祭就較少有人聽聞，隨著時代習性的改變，再加上舉辦規模與時節都比不上祖靈祭（豐年祭），近年來播種祭活動也漸漸沒落 。

高山族節日 高山族傳統節日有哪些


泰雅族行祭儀里，最重要且最多禁忌的當屬于播種祭了 。因為谷是主要農作物，如果不能豐收影響一年內的生計 。相關的禁忌有：行祭前必須生火，且火種不得熄滅，否則小米種苗不發芽；不砍生草，否則稻秧枯干 。前往行祭碰到他人不得交談，因為行祭的目的是與祖先們祈福，如未達任務是大忌 。
平安祭
平安祭是布農人祈神福佑人壽年豐的傳統祭祀活動，包括射耳祭、洗眼祭等 。通常在四月下旬粟田除草后擇日舉行，后統一為農歷四月四日舉行 。祭前10天，男子進山圍獵約7天，返村翌日凌晨3時許，集中于村外空地，果薪燃火，輪流射擊插在木棒上的獸耳，未成年男子限用箭射，成年人不拘形式 。
周歲嬰兒，則由老人抱之趨前，點射鹿耳，須每射必中，祈神佑其長大成為好獵手 。拂曉時各自歸家，持惡臭難聞的茅草，蘸清水，面向太陽若干次，表示祛邪除穢，并祈神賜以好眼力 。祭畢，頭目與男子把火堆搬入會所，禁止女性與狗入內 。頭目切割獸肉，每人一塊，置于火上烤熟，然后，痛飲飽餐，即興歌舞，高談闊論，興致酣暢 。
“阿立”祖祭
阿立祖是西拉雅族人的守護神，其地位有如漢人信天公、西洋人信上帝、日本人信天照大神一樣，是最高的神 。
阿立祖的祭日是三月二十九日，目前臺南縣等地之西拉雅族后裔仍保有此信仰，并傳承不墜西拉雅族拜壺之祭典儀式 。也因此西拉雅族被謂之為：“拜壺的民族”，或謂其族懷有“壺的信仰叢結” 。
豐年祭
豐年祭又稱為“豐收節”、“豐收祭”或“收獲節”，在每年秋收季節舉行，為期一周左右 。由于居住環境及種植作物不同，農作物的成熟期、收獲期也不同，因此各地的節期也不盡相同 。但是，都有共同點，就是在收割、嘗新、入倉等收獲的各個環節開始或結束時，都舉行相應的祭祀儀式，向祖先神靈禱告，祈求保佑農作物順利收獲，并預祝來年五谷豐收、人畜兩旺 。祭禮之后，舉行聚餐、歌舞、游戲及篝火晚會等，人們舉杯同飲，歡歌共舞，沉浸在節日的喜慶與歡樂之中 。
豐年祭是臺灣原住民最隆重、規模最大的傳統祭典，和漢族的春節地位相當 。為慶祝豐收而舉辦的豐年祭，各個部族都有自己的特色，成為民俗文化的窗口，尤以花蓮臺東一帶與臺中阿里山一帶的豐年祭最為熱鬧 。豐年祭大多集中于七八月份，大大小小上百個部落，每個部落都會錯開時間舉辦 。

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