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【交朋友謹(jǐn)記這三大原則做朋友最基本的原則】關(guān)于結(jié)交朋友的原則，《鬼谷子》提出了三點(diǎn)，可知者可交，貌不美又不惡者可交，明于大道者可交。
可知者可交。
《鬼谷子》說：“可知者，可用也，不可知者，謀者所不用也 ?！?br /> 先全面了解，熟悉了對方，知道對方，知道對方的心性品格，志趣愛好，知識產(chǎn)權(quán)技能，性格脾氣等，再決定是否可以與此人結(jié)為朋友，對于了解透的人才可以信用他，才可與他交朋友，反之，不能了解透的人，作為縱橫活動的策士們是不能信用他的。
這是《鬼谷子》提出了最基本的，也是最難真正做到的交友原則，但是，知人最難，人為了達(dá)到某種個人目的，常常作以偽裝，給人以假象，不是年深日久，不到關(guān)鍵時刻，不容易摸透，看透一個人，所以說，真正能夠了解一個人是相當(dāng)難的。
那些從事捭闔游說的策士們，每到一處活動，往往帶有不可聲張的目的，常常使用一些難以曝光的手段，若結(jié)交一些沒有了解透的，不能夠掌握他的人作朋友，讓他知道了你的目的。手段等，說不定哪一天他會出于個人私利反戈一擊，將你出賣出去，輕則功敗垂成，徒費(fèi)心機(jī)，口舌，重則有生命之虞，所以，在結(jié)交朋友時，可知即了解，掌握對方，是一條最基本的，也是最重要的原則。

貌不美又不惡者可交。
《鬼谷子》說：“貌者不美又不惡，故到情托焉 ?！?br /> 從表面上看，這個人見了好事也不表現(xiàn)出贊美的神情，見了壞事也不表現(xiàn)出過分厭惡的神情，性情中和平淡，喜怒不形于色，近似于一個老好人，和事佬。這樣的人為什么可交呢？
人在一定的社會范圍內(nèi)，在一個生活圈子中交友結(jié)盟，其目的是為了互相照應(yīng)，互相幫助，碰上難事互相謀劃，幫助解決，碰上敵手同仇敵愾，共同對付，而那些性格粗魯，性情耿直，疾惡如仇，喜怒不藏于胸中的人，到你有難事，有敵人時雖也能夠全力相助，拼死相救，但這樣的人往往樹敵太多。
跟這樣的人結(jié)交，往往會因此而失去更多的盟友，樹立更多的對立面，使你在這個生活圈子里進(jìn)退維谷，尷尬難處，甚至難以立足，從這點(diǎn)出發(fā)，故而《鬼谷子》提出結(jié)交那些性情中和平淡的人。

明于大道者可交
《鬼谷子》說：“對人之道，在隱與匿，非獨(dú)忠信仁義也，中正而已矣，道理達(dá)于此義者，則可與語，由能得此，則可以遠(yuǎn)近之透 ?！?br /> 《鬼谷子》所崇信的“圣人”之大道，在于使用暗術(shù)，在于暗中制人，即它被講的“圣人之道陰，”能夠曉達(dá)這種道理的人，才是縱橫策士們的同類，才可以跟他交談，才可以結(jié)交，才可以與他討論大計(jì)大謀，才可與他合伙討論游說遠(yuǎn)近諸侯的謀略。
從這條原則可以看出，《鬼谷子》主張交友不交庸才。因?yàn)橛握f策士們是靠謀略立足，靠權(quán)術(shù)取勝的，不諳世故，不通世理，不知權(quán)謀詐術(shù)的人雖然容易結(jié)交，但結(jié)交上這樣的人，對他們從事游說，施展權(quán)謀又有什么用處呢？
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