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文|李彎灣
給大家講個故事。
在我老家的村子里，有個老太婆，是出了名的惡婆婆。她對自己的老公非常霸道，對自己的兒媳也非常霸道。
她疼愛自己的兒子，對他不霸道，但有別的方式——他在他兒子面前，就經(jīng)常裝可憐，時常講自己被欺負(fù)——被兒子的爸爸欺負(fù)、被兒子的老婆欺負(fù) 。
【要解決婆媳矛盾并不難怎么解決婆媳關(guān)系】于是，兒子收拾過他爹很多次，也收拾過他老婆很多次——可是他爹很善良，他老婆也很善良。
結(jié)婚沒幾年，他老婆因為不堪受欺負(fù)，于是就離婚了。
他們離婚之后，他又另娶了一位妻子，這位妻子，也是非常善良，可被這惡婆婆折騰一番，也難以忍受，最后也離婚了。
后來，他又娶了一位妻子，這位妻子可不像前兩任那么善良，是個霸道的角色。剛結(jié)婚沒多久，就跟惡婆婆對著干了一回，還提著菜刀說，這個家以后誰也不能搗亂。
于是，這位惡婆婆被鎮(zhèn)住了，兒子也被收拾的服服帖帖的了。

惡婆婆的晚年，得了一場大病，這位霸道的媳婦也不像以前那兩任媳婦那么善良，根本不管不顧，本來家里有錢的，她就是不送去最好的醫(yī)院救治，拖了一年多，惡婆婆在床上忍受了各種折磨，最后疼痛而死。
來參加喪事的村民們，表面假裝悲傷，但內(nèi)心卻拍手稱快，覺得惡人終有惡報，惡人不得善終。
上面這個故事講了什么道理呢？
第一、（善有善報）惡有惡報；第二、惡人不得善終；第三、以霸制霸，惡人還得惡人收；第四、婆媳關(guān)系里，誰厲害誰占主動權(quán) 。
但是，這些道理有道理嗎？很遺憾，并沒有。

上面這個故事，是我胡亂瞎編的——不知道為什么一講到婆媳關(guān)系，網(wǎng)上很多人就編造此類的故事。這跟市井小說一樣的套路——先塑造一個惡人，再塑造一個好人，最后惡人被收拾，大家出一口惡氣，然后感嘆：善有善報、惡有惡報。
雖然，“善有善報惡有惡報”這是在民間最為主流的價值觀，但往往對現(xiàn)實生活一點幫助都沒有 ?，F(xiàn)實中，善沒善報，惡人長命百歲的多了去了。
而且，怎么區(qū)分善惡，也是有很大的問題的。比如，前面的故事里，講到的“惡婆婆”，她真的就是一個惡人嗎？也未必，因為只是一家之言。
如果你聽了一個女人講她婆婆特別霸道，那你最好也去聽聽她婆婆的說法。
在我過去傾聽的情感傾訴里，95%以上的情況是這樣的：如果是女人向我傾訴，那么，在她嘴里，錯誤都?xì)w結(jié)為男人，要么覺得是男人做錯了事，要么是男人本身的人品就有問題；而在男人的傾訴里，錯誤也基本上都?xì)w結(jié)為女方，甚至也從人品上全盤否定了女人。
站在兒媳婦的立場，很多婆婆都是有毛病的，都是大惡人；站在婆婆的立場呢？兒媳婦幾乎都是不懂事的，都是惡人。

丈母娘是惡人的代名詞，婆婆也是惡人的代名詞——可是，捫心自問一下，我們這些做小輩的，都是好人？
婆婆也曾經(jīng)是媳婦，當(dāng)媳婦的時候，她也覺得她的婆婆是個大惡人；后來她老了，有了兒媳婦，兒媳婦又覺得她是個大惡人；再后來，兒媳婦也老了，晉升成了婆婆，她又有了自己的兒媳婦，在她兒媳婦的眼里，她又成了惡人——這就是千百年來，中國式的婚姻關(guān)系，中國式的婆媳關(guān)系。