弗洛姆指出，盡管大多數(shù)人并不承認這一事實，現(xiàn)代人確實存在想和他人保持一致的強烈沖動 。
“假如沒有區(qū)別于他人的思想和情感，假如我們能在習(xí)俗、衣著、觀念上與群體的模式一致，那么便得救了，便可以從可怕的孤獨感中解脫出來了 。”
創(chuàng)造性活動
從事創(chuàng)造性活動能使人把自己和物，即對象結(jié)合起來 。
藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的過程中，經(jīng)常會產(chǎn)生與創(chuàng)作對象融為一體的感覺 。創(chuàng)造性工作使他們克服了與對象的分離狀態(tài)，把自己與世界結(jié)合了起來 。
然而，創(chuàng)造性活動所能克服的，也只是與物質(zhì)對象的分離，并沒有達到人際間的協(xié)調(diào) 。
所以，創(chuàng)造性活動也算不上一種理想的解決方法 。
03
“自我圓融”= 終結(jié)孤單
弗洛姆總結(jié)道：
通過紊亂狀態(tài)的融合所達到的協(xié)調(diào)是稍縱即逝的；而由一致達到的協(xié)調(diào)不過是虛假的協(xié)調(diào)；由創(chuàng)造性活動達到的一致只是人與物體的結(jié)合，不是人際間的協(xié)調(diào)；因此它們僅是生存不完全的答案 。
圓滿的答案在于愛，在于達到人際間的協(xié)調(diào)和我與另一個人融為一體 。
愛是什么
弗洛姆進一步給出了愛的定義 。
他指出，“愛是保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合 。愛是人的一種主動的能力，是一種突破使人與人分離的那些屏障的能力，一種把他和他人聯(lián)合起來的能力 。愛使人克服孤獨和分離感，但愛承認人自身的價值，保持自身的尊嚴” 。
簡而言之，這是一種在保持個性和尊嚴前提下的結(jié)合，是一種“成熟之愛” 。
在親密關(guān)系中，我們將愛分為“激情之愛”和“成熟之愛”（也叫“伴侶之愛”） 。
“激情之愛”，我們常聽說的詞匯是：荷爾蒙多巴胺、激情、戀愛腦、墜入愛河......等等，它是嬰兒與母體互動關(guān)系的投射，也和原生家庭的成長有關(guān)，它是有條件的是不完滿的 。
而成熟之愛具備下列五大特征：給予、關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解，愛的首要特征是給予 。
弗洛姆認為愛是一種主動和積極的能力，而不是一種消極的情緒 。在許多文學(xué)和藝術(shù)作品中，愛往往被描述成一種被動的情感 。但弗洛姆指出，愛是給予而不是接受 。
而且給予并不意味著喪失和犧牲，而是一種奉獻，是個人潛力的最高體現(xiàn) 。
因為我是能干和富有的、我的靈魂很豐滿，所以才有能力賦予他人愛 。
弗洛姆曾經(jīng)談及應(yīng)如何界定“富人”的問題 。他認為富人不是指他擁有多少財富，而是他能賦予其他人多少錢財 。
感情亦如此，愛并不意味著個體儲存了多少情感，而在于能將多少愛賦予對象，并在給予的過程中實現(xiàn)自我 。
通過自我成長實現(xiàn)“成熟之愛”，終結(jié)孤獨
正是因為人類的孤獨感與生俱來，“自我圓融”的需求也如影隨形，而通過自我成長，實現(xiàn)“激情之愛”到“成熟之愛”的轉(zhuǎn)變，就是自我圓融的過程 。
前來咨詢我的讀者也都喜歡問一個問題：老師，為什么人一定要談戀愛？
實際上，這是人的天性所致，當(dāng)戀愛中產(chǎn)生痛苦的時候，如果你擁有自我認知的能力，從而透過痛苦去發(fā)現(xiàn)自己的問題，不斷修正、不斷成長，有能力將自己的“愛”進行轉(zhuǎn)化，那么，你就已經(jīng)走在了終結(jié)孤單的路上 。
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