如何應(yīng)對(duì)道德綁架？
1，轉(zhuǎn)移矛盾
如果有人對(duì)你進(jìn)行道德綁架，你可以把矛盾或事件的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移，比如把道德綁架者、事件的糾結(jié)之處引到其他人物或其他事件上，最好是無(wú)關(guān)輕重的小事上，以減少矛盾的激化程度，減低人們對(duì)自身的過(guò)度關(guān)注 。
比如，不想讓座可以裝睡，可以拿行李做武裝，這些是逃避戰(zhàn)術(shù) 。如果有人問(wèn)，你咋不讓座？我會(huì)反擊說(shuō)：整車(chē)該讓座的人那么多，干嘛讓我讓?zhuān)堪衙苻D(zhuǎn)到整車(chē)人，以整體壓制對(duì)方 。還有就是父母逼婚，這種事父母往往會(huì)有孝道壓制，干涉子女情感生活，如果你直接拒絕就會(huì)被認(rèn)為是不孝，這種情況應(yīng)該把矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)移掉，不要糾結(jié)于孝順與否，結(jié)婚與否與孝順沒(méi)有必然邏輯，只要繞過(guò)孝順這個(gè)矛盾，很多問(wèn)題就好解決了 。再有就是朋友借錢(qián)（這個(gè)話(huà)題，哲學(xué)詩(shī)畫(huà)一想到就一肚子苦水，算了，還是不說(shuō)了）
2，直接反駁
生活中我們不能把所有人都想成好人，那是很愚蠢的 。對(duì)待道德綁架和惡意攻擊，你要學(xué)會(huì)說(shuō)no，最好是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)詞拒絕，然后絕地反擊，拿犀利的語(yǔ)言和事實(shí)的鐵證暴擊對(duì)方，當(dāng)場(chǎng)戳穿對(duì)方的那點(diǎn)伎倆，讓他不攻自破的同時(shí)，還能使其感到無(wú)地自容，害怕你（有些人就得給點(diǎn)教訓(xùn)，不然他的欺軟怕硬的性格就會(huì)冒出） 。
比如，有些人插隊(duì)，你說(shuō)他時(shí)他反而說(shuō)有急事，這種情況你就可以直接反駁說(shuō)，大家都很忙誰(shuí)不急呀！再比如，過(guò)年時(shí)有些親戚總愛(ài)打聽(tīng)你的收入，你就可以直接說(shuō)，最近閑著呢，沒(méi)上班，在做自己喜歡的事，然后反問(wèn)他或她：你有自己的追求或喜歡的事嗎？如果他（她）說(shuō)有，話(huà)題就岔開(kāi)了，如果他（她）說(shuō)沒(méi)，那就給他（她）講講理想或夢(mèng)想是什么樣的 。
3，條件限制
有些情境是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的單線(xiàn)問(wèn)題，答案只有是與否，這時(shí)候可以嘗試條件限制法 。就是在是與否之外加上限定條件，看看有沒(méi)有其它可能性、替代性、限制性，具體做法是：我不馬上回答，先給這個(gè)問(wèn)題限制一些條件，滿(mǎn)足為是，不滿(mǎn)足為否，兩利相衡取其重，兩害相較取其輕 。目的是為了搶先占領(lǐng)道德制高點(diǎn) 。
比如，你正在充電，對(duì)方跟你借數(shù)據(jù)線(xiàn)，此情景，只有借與不借兩種 。不借對(duì)方說(shuō)你小氣，借吧，不知道對(duì)方啥時(shí)候還，如果提前要回來(lái)，對(duì)方仍可能說(shuō)你小氣，這時(shí)就要進(jìn)行條件限制，以便有效遏制道德綁架 。比如告訴他，我可以借給你，但只能借20分鐘，或者讓你充20%的電，能用就行等等 。條件提前給他限制好，讓他先有心理預(yù)期，有了這些，后續(xù)就會(huì)變得簡(jiǎn)單 。
看完了以上，你認(rèn)清道德綁架了嗎？以后遇到道德綁架，你知道如何應(yīng)對(duì)了嗎？歡迎后臺(tái)一起留言，探討 。
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