唐代，也就是9世紀的唐朝，牙刷就存在了 。請注意，我說的牙刷可是和現代牙刷，在形制上基本相同的牙刷呀 。
當時的牙刷主要是骨質、獸角、竹木等材料做柄，在一端鉆孔兩行，然后種上馬尾 。鉆孔越少越說明牙刷越古老，遼代和北宋的牙刷一行12孔居多 。唐朝特別是晚唐的牙刷更少一些 。當然，這也是靠皇家和普通有錢人的區(qū)別，皇家工藝技術更高超，那么刷孔就更多些 。
當時的牙膏的主要成分是鹽、金銀花、藿香、茯苓等，常常是將它們放在一起熬制 。對于一般家庭和小富之人來說，牙膏容易得到，牙刷卻成本比較高 。所以，牙刷如果沒有也沒關系，用手指揩或者用布裹著木棍擦也行 。別小看裹布用手指擦這種行為，直到16世紀歐洲人還這么干呢 。
牙刷的出現首先要感謝印度和佛教傳入，佛教傳入時引入了清潔牙齒的做法，之前和之后幾千年，中國人對牙齒的保護大多是漱口和叩齒 。孫思邈還專門寫過扣齒百下的好處，當然，現在有時候我們也這樣做牙齒保健操 。
印度的方式是把柳枝咬破利用柳枝纖維刷牙，當然你得放上鹽或其他東西 。當然，每次嚼完就扔掉，比較麻煩 。因此，這種方式沒有被中國人廣泛接受，在本土佛教界則有一些人接受了 。例如玄奘在《大唐唐西域記》亦日“饌食既訖，嚼楊枝而為凈”，還是當做稀奇的事情 。
晚唐時期牙刷的出現，是否受了印度的影響不得而知 。
北宋時期，因為僧人刷牙現象增多，再加上對傳統信仰的浸染，刷牙的人越來越多 。但是，當時的一些學者對此表示反對，例如周守中寫的《養(yǎng)生類纂》“早起”中說：“早起不可用刷牙子 ?？指〖嫜朗枰讚u，久之患牙痛 。蓋刷牙子皆是馬尾為之，極有所損 。今時出牙者，盡用馬尾灰，蓋馬尾能腐牙齦” 。強烈反對在早晨刷牙 。
那么，應該怎樣保護牙齒呢？漱口——早漱口不若將困而漱去齒間所積，牙亦堅固！
因此，北宋時期的牙刷并未普及 。然而，與此相反，遼國卻對牙刷的接受程度比北宋要高 。至今遼國牙刷已經發(fā)現100多件，可以分為圓柱狀細柄型、扁板狀寬柄型 。每類型又分為小類，至少有16種以上類型的牙刷 。
當時光進入南宋后就大不一樣了，南宋時期的吳自牧在描寫杭州生活的筆記體專著《夢粱錄》第十三卷就寫道：“諸色雜貨中有刷牙子 ?！薄颁佅币还?jié)羅列臨安的著名店鋪，其中就有“凌家刷牙鋪”和“傅官人刷牙鋪”等專門刷牙的店鋪 。宋朝時期的牙刷，高端材質為虎骨、象牙、驢骨 。之后是各種獸角 。最后才是竹木 。
不管怎樣，牙刷的價格比較貴，一般人無法承受 。即使到了元代，一只牙刷足有一兩金子 。其詩如下：
元代末年郭鈺(13l6一?)所作《郭恒惠牙刷得雪字》一詩：
老氣棱棱齒如鐵，曾咀奸腴噴腥血 。
倦游十載舌空存，欲挽銀河漱芳潔 。
南州牙刷寄來日 。去膩滌煩一金直 。
短簪削成玳瑁輕，冰絲綴鎖銀駿密 。
朱唇皓齒嬌春風，口脂面藥生顏色 。
瓊漿曉漱凝華池，玉麈晝談灑晴雪 。
輔車老去長相依，馀論于君安所惜 。
【牙刷誰發(fā)明的，牙刷早期是哪國人發(fā)明的呢】但當置我近清流 。莫遣孫郎更漱石 。
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