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自作多情是自己想象出來(lái)的 自作多情的意思

“滴水之恩,涌泉相報(bào)”是自戀人都應(yīng)有感恩之心 。感謝老天創(chuàng)造萬(wàn)物,感謝人與人之間的相親相愛(ài),感謝一切值得感謝的人和事 。但是,任何事情都不能做過(guò)頭 。過(guò)猶不及,受人滴水之恩,以涌泉相報(bào),顯然就過(guò)了 。而且,這種“過(guò)”中包含著難以被人察覺(jué)的俗氣與惡意 。

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【自作多情是自己想象出來(lái)的 自作多情的意思】想象一下受人之恩時(shí)的感覺(jué),一定是很復(fù)雜的 。最低限度,受人之恩時(shí)至少有兩種感受:
一種是感激,畢竟別人是好意,在幫助自己渡過(guò)難關(guān);另一種則是不如別人的低價(jià)值感、難堪感 。沒(méi)有人愿意處在被人幫助的狀況中,人都渴望優(yōu)越,被幫助則是一種自己不優(yōu)越而別人優(yōu)越的狀況 。所以,涌泉式的報(bào)恩,不如說(shuō)是報(bào)仇,報(bào)當(dāng)年被貶低之仇 。屠格涅夫在《愛(ài)之路》中說(shuō): 一切感情都可以導(dǎo)致愛(ài)情,導(dǎo)致熱烈愛(ài)幕 。一切的感情: 憎恨、憐憫、冷漠、崇敬、友誼、畏懼,甚至蔑視 。是的,但一切的感情,只是除了感謝以外 。感謝是債務(wù),但愛(ài)情不是金錢 。
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愛(ài)情是一種純粹的、原始的情感,在愛(ài)情中付出和得到都是自然而然的,所以無(wú)所謂回報(bào) 。而感激則是一種經(jīng)過(guò)“掂量”之后產(chǎn)生的、繼發(fā)的情感體驗(yàn),其中包含了“應(yīng)該”“必須”等等強(qiáng)制性的內(nèi)容,并且與倫理道德之類的規(guī)則有關(guān),所以,愛(ài)情跟感激如水火一樣不相容 。
太把自己當(dāng)回事的人,有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的往往是太把別人當(dāng)回事 。以涌泉對(duì)滴水,看起來(lái)是成千上萬(wàn)倍地回報(bào)別人當(dāng)年的付出,使別人“受益”,實(shí)際上是在我回當(dāng)年失去的尊嚴(yán) 。而且,這樣做甚至包含這樣的暗示: 你當(dāng)年之所以幫助我,不過(guò)是為了以后得到千萬(wàn)倍的償還,那好吧,我現(xiàn)在就給你,你拿去吧 。很顯然,這是對(duì)施恩者動(dòng)機(jī)的惡意貶低 。
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有恩不報(bào),不是君子所為 。但君子報(bào)恩,不是為了在施恩者面前找回尊嚴(yán),也不是為了讓施恩者不后悔當(dāng)年的“投資”,而是為了傳遞施恩者助人的高尚品質(zhì) 。他們會(huì)把自己曾經(jīng)得到的幫助,在更大范圍、更高級(jí)別上轉(zhuǎn)送出去,使更多的人受益,使這個(gè)世界更加溫暖和美好 。比如,一個(gè)曾經(jīng)被人資助上學(xué)的人,在自己成功之后,變成一個(gè)大量資助失學(xué)兒童的慈善家 。這樣的報(bào)恩,就是高尚的、大氣的、升華了的報(bào)恩 。
站在施恩者的立場(chǎng)上想想,如果有人成天念叨著要向你“涌泉”報(bào)恩,并不是一件很愉快的事情 。不愉快的程度,可能僅次于有人總是要找你報(bào)仇 。恩仇屬于過(guò)于強(qiáng)烈的情感,太多的時(shí)候,會(huì)讓人有不堪承受之重 。
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大恩不言報(bào) 。那是因?yàn)槭聦?shí)上真正的恩情是不可以回報(bào)的 。滴水與涌泉之分本身,就是對(duì)恩情的商業(yè)化判斷,這樣的人,不懂什么是真正的恩情 。危難之時(shí),滴水可以活命,所以滴水并非滴水;騰達(dá)之時(shí),以涌泉之?dāng)?shù)量,又有何用?
在佛家那里,恩仇盡滅 。這當(dāng)然是最高境界了 。人生始于虛空,終于虛空,恩仇都是兩個(gè)虛空之間的短暫存在,不值得過(guò)于當(dāng)真 。恩仇泯滅、真情浮現(xiàn)的人生,才是生命的自在狀態(tài) 。
自作多情是自己制造的假如有一個(gè)人,他能夠完全客觀地看待世界和他人,不摻雜任何主觀的東西,那會(huì)是怎樣一種狀況? 答案很簡(jiǎn)單:他不是一個(gè)人,而是一部機(jī)器; 他自己不會(huì)有做人的樂(lè)趣,他能帶給他人的,最多也就相當(dāng)于一個(gè)高科技的無(wú)生命的產(chǎn)品 。這讓人想到一部精密的數(shù)碼相機(jī) 。光線照在萬(wàn)物之上,通過(guò)照相機(jī)的透鏡,反射到感光材料上,然后再經(jīng)過(guò)芯片的運(yùn)算,變成龐大的數(shù)字,最后再通過(guò)打印機(jī),呈現(xiàn)萬(wàn)物本來(lái)的樣子 。客觀是客觀了,但若一個(gè)人僅僅是做到這樣的客觀,顯然很可悲 。

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