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四書五經(jīng)分別講了什么

“四書五經(jīng)”是中國(guó)儒家學(xué)派的經(jīng)典代表 。四書之稱源自宋初,五經(jīng)之稱源自西漢前期 。四書是指《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》;五經(jīng)是指《春秋》、《禮記》、《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》 。五經(jīng)之前是有六經(jīng),包括《樂經(jīng)》,后來失傳,沒有流傳下來,就剩下五經(jīng),就成了我們現(xiàn)在所說的“四書五經(jīng)” 。
四書之《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國(guó)前期成書 。全書共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等 。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一 ?!墩撜Z(yǔ)》在古代有3個(gè)版本:《古論》、《魯論》和《齊論》 ?,F(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本 。
四書之《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作 。作為“四書”之首,是儒學(xué)重要的思想載體 。儒學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)政治的合法性依據(jù),在中國(guó)古代廉政文化建設(shè)中扮演了重要的角色,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。
四書之《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,是儒家經(jīng)典之一,原是《禮記》第三十一篇,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作 。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),把“誠(chéng)”看成是世界的本體,認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界,并提出“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法 。
四書之《孟子》戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著 。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng) ?,F(xiàn)存七篇十四卷 。總字?jǐn)?shù)三萬(wàn)五千余字,286章 。
五經(jīng)之《春秋》,又稱《麟經(jīng)》或《麟史》,中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一 。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成 ?!洞呵铩肥侵袊?guó)第一部編年體史書,共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書中列為經(jīng)部 。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前479年(魯哀公十六年) 。
五經(jīng)之《禮記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作 。它闡述的思想,包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)方面,其中《大學(xué)》、《中庸》、《禮運(yùn)》等篇有較豐富的哲學(xué)思想 ?!抖Y記》,西漢戴圣對(duì)秦漢以前禮儀著作加以輯錄,編纂而成,共49篇 。十三經(jīng)之一 。是戰(zhàn)國(guó)以后及西漢時(shí)期社會(huì)的變動(dòng),包括社會(huì)制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化,儒家經(jīng)典著作之一 。
五經(jīng)之《周易》承載了過多的歷史使命和任務(wù),是儒家重要經(jīng)典之一,相傳系周人所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 ?!督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用 ?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰;但一般認(rèn)為它是戰(zhàn)國(guó)或秦漢時(shí)期的儒家作品,并非出自一時(shí)一人之手 ?!兑捉?jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù) 。
五經(jīng)之《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,先秦時(shí)期稱《詩(shī)》,又稱《詩(shī)三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的三百零五篇詩(shī)歌 。音樂上分為風(fēng)、雅、頌三部分,其中“風(fēng)”是地方民歌,有十五國(guó)風(fēng),共一百六十首;“雅”主要是朝廷樂歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“頌”主要是宗廟樂歌,有四十首 ?!对?shī)經(jīng)》對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭 。

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