為什么用九頭鳥來形容湖北人是褒義還是貶義你心中湖北人是啥樣?
答：本人就是一個標(biāo)準(zhǔn)湖北人；“天上九頭鳥，地上湖北佬”，這句膾炙人口的順口溜讓其他地方的人，見到湖北人就脫口而出 。而將湖北人用九頭鳥來形容是褒義還是貶義詞不重要，關(guān)鍵是要知道九頭鳥是一種什么鳥 。
我們先來搞清楚九頭鳥，它到底是個什么說鳥，九頭鳥它又稱九鳳，是楚國的圖騰，誕生于洪荒年代 。九頭鳥的性格特點是堅強不屈，好強斗勇，長期在于大自然做著不折不撓的斗爭 。
湖北人原來被稱為楚國，就要提及到春秋戰(zhàn)國時代，楚國是公元前1042年建立的，公元前223年滅亡的 。楚國是周朝時期華夏族在中國南方建立的一個諸侯國 。楚人是華夏族民族漢族的發(fā)源地 。
那你們知道為什么楚國會把九頭鳥敬奉為圖騰和神靈嗎？
其實在楚國的最初，它還是一個長江中下游的一個小部落，是在楚國歷代先祖先烈的長期堅持不懈的努力下，才逐步完善壯大起來的；最終問鼎中原，成為了春秋戰(zhàn)國時期的霸主 。
因此在歷史上就曾經(jīng)用一個成語“篳路藍(lán)縷”《意思是說駕著柴車，穿著破衣服去開辟山林 。形容創(chuàng)業(yè)的艱難與辛苦》，來形容楚國的發(fā)展壯大史；而九頭鳥在當(dāng)時極端惡劣的環(huán)境下，又不斷的和大自然作百折不饒的斗爭，最后也成為了問鼎中原大自然的霸主 。所以它的這種堅強不屈、百折不饒的精神，正是楚人敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣，所以最后被楚國人定為一種“圖騰”，從這一點就能清楚看出九頭鳥并不是一個貶義詞，是一個實打?qū)嵉陌x詞 。
【為什么用九頭鳥來形容湖北人是褒義還是貶義你心中湖北人是啥樣】但是現(xiàn)代人稱為湖北人為九頭鳥似乎感覺就變味了，無形之中它里面有一些貶義摻雜其中 。
到底是什么原因造成對湖北人有這些負(fù)面影響呢？我想這與湖北人的性格特性是密不可分的 。湖北人的性格特點是比較聰明，受教育程度比較普遍，意志力強，做事彪悍，不怕吃苦 。特別是湖北九省通衢地方，接觸南來北往的人多，見多識廣；可以說湖北是一個歷史悠久、人杰地靈的好地方 。特別是湖北男人的優(yōu)點是顧家，家庭觀念很濃厚，這些男人不管走到哪里家在他的心里永遠(yuǎn)是第一位；湖北女人也是非常賢惠的，會當(dāng)家精打細(xì)算的 。
關(guān)于九頭鳥有多種版本的說法，讀過三海經(jīng)的人都知道，書中記載九頭鳥是居住在大漠中的神鳥，它有九個頭，那是一頭得食其他八頭相爭，是一種非常爭強好勝的 。
《山海經(jīng)》中描寫，九頭鳥是一種居住在大荒之中的神鳥，名曰九鳳 。九鳳是一種非常吉祥的鳥類，深受人類的崇拜 。
在古人心中，鳳是一種可以和龍并存的動物，本身非常高貴，君主登基之時鳳凰主動飛來，更是被認(rèn)為是一種吉祥的征兆 。
《離騷》里面的“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜”，而傳說中楚人的祖先祝融也是鳳鳥的化身，鳳凰是楚人心中的圖騰 。
“天上九頭鳥，地上湖北佬”這句俗語源自明朝張居正改革時期，他在萬歷元年出任內(nèi)閣首輔，推行“一條鞭法”，整頓吏治、鞏固邊防和改善財政 。
張居正改革，改善財政必然損害一些人利益，這些人用此來表達(dá)沒空子可鉆，不能投機取巧，無利可圖的無奈心理 。
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