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菩提祖師居住的地方叫：靈臺方寸山，斜月三星洞。靈臺方寸山，首尾二字正是靈山，而靈山，正是如來佛祖和其弟子居住的地方。

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這樣說，似乎很有道理。但明明是佛教人物，為什么打扮成道教神仙呢？怕孫悟空以后會闖禍嗎？那又為什么教他呢？還是有什么陰謀？
而且，菩提祖師的舉動，更像的道教行為方式。他教給樵夫的一首歌：相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》 ?！饵S庭》就是道家經(jīng)典。教孫悟空法術(shù)時，很多都是道教的本領(lǐng) ，這樣就說不通了。
至于名字，除了第一次介紹，書中都是稱：菩提祖師。顯然，樵夫第一次介紹時，應(yīng)該是這樣斷句：稱名須/菩提祖師。這樣，就解釋的清楚了。

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四、太上老君
陰謀論者認(rèn)為，菩提祖師就是太上老君。在他們看來，取經(jīng)是個陰謀，大鬧天宮也是個陰謀，整個《西游記》處處充斥著陰謀，整本書就是佛教和道教下的一盤棋。
太上老君本領(lǐng)高強(qiáng) ，所以可以短短幾年，教會孫悟空。他知道孫悟空的性格，故意教他本領(lǐng) ，讓他大鬧天宮。
因?yàn)閷O悟空的師父是太上老君，所以大鬧天宮時，天兵天將集體放水。最后把他投進(jìn)八卦爐中，不僅沒燒死，順便又送給他一項(xiàng)本領(lǐng)“火眼金睛” 。
但是，《西游記》不是厚黑學(xué) ，書中第一回就寫了“欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。這本書是闡釋天地變化、萬物生長規(guī)律的，不是教人陰謀詭計(jì) 。
還有很多觀點(diǎn) ，認(rèn)為菩提祖師是如來佛祖、通天教主、靈寶天尊等等。但都沒有充足的證據(jù) 。

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五、世外高人
看書，是要講究“知人論世”的。吳承恩生活的年代，王陽明的心學(xué)大為流行，儒、釋、道三教逐漸融合。這必然在書中有所體現(xiàn) 。
當(dāng)時，有一首詩特別流行：儒門釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng) 。紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。
菩提祖師，佛家的名字，道家的氣質(zhì)的打扮，儒家的行為準(zhǔn)則，精通道教、佛教及諸子百家。
孫悟空學(xué)藝時，菩提祖師介紹課程時，就反應(yīng)了他精通百家，所學(xué)博大精深。其中就有道字門的三百六十旁門，包括術(shù)字門的請仙扶鸞、趨吉避兇，流字門三教九流的看經(jīng)念佛、朝真降圣，靜字門的參禪打坐、戒語持齋，動字門的采陰補(bǔ)陽、攀弓踏弩等等，十分駁雜；
菩提祖師講課時， “說一會道，講一會禪，三家配合本如然” 。從這些能夠看出：菩提祖師儒釋道精通，不拘泥于一門一派，兼容并包、百家皆通。
因此，菩提祖師的形象，是一個真正融匯儒、釋、道的世外高人形象，他的身上，寄托了作者三教合一的思想。
文：墨羽翩翩
參考文獻(xiàn)：《西游記》
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