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中國文字是以象形為基礎(chǔ)，加上會意、形聲兩種元素，構(gòu)成了獨特的方塊字。
現(xiàn)在世界上，除了中國，以象形、會意、形聲“三合一”的文字，基本上都消失了。英語法語德語等西方國家的文字，都是以幾十個字母組成。

中國文化博大精深，語言文字豐富多彩，一件事可用多個文字來表述，比如“死亡”，人們就有多種講法和稱謂。

孩童死了稱“夭折”，病人死了稱“病故”，普通人死了稱“去世”，德高望重的人死了稱“逝世”，文化老人死了稱“仙逝”，古代皇上死了稱“駕崩” 。
還有“圓寂”指和尚死了，“犧牲”指軍人死了，自殺叫“自盡”，他殺叫“遇害”，還有“卒”“亡”“謝世”“咽氣了”等等，不一而足，稱謂各異實質(zhì)相同，都是指人死了。

吾國面積廣大人口眾多，各地的語言表達不同。
比如上海人說“死”，口語和書面語就不同，書面語就像上面列舉的種種稱謂，但口語往往“眉毛胡子一把抓”，不管大人還是小孩、普通人還是大人物、正常死亡還是因病災(zāi)亡故，都叫做“走了”，常常讓人摸不著頭腦。
有一次我去朋友家，沒見到他的父親，就問你爸呢？朋友說“伊走了”，我問去哪里了，什么時候回家？朋友說“伊死忒了”，我才恍然大悟，他父親去世了。

那么，所謂的離世和逝世的區(qū)別是什么呢？
就如前面所述是指代各種身份不同的人，“離世”是普通稱呼，“逝世”通常是對有一定地位人的尊稱，如“某某先生因病醫(yī)治無效，于某年某月某日逝世” 。
寫到這里，忽然想起“個”和“位”這兩個量詞。

“個”字往往稱人及人的組織，比如一個人、一個家庭、一個學(xué)校、一個團體、一個政黨、一個社區(qū)、一個社會等等。就像稱馬為“匹”，稱牛為“頭”，稱羊為“只”一樣，不能張冠李戴亂了稱呼。

如果你把別人稱作“匹”“頭”“只”，一定會讓人對你反目怒懟，甚至抽你一個大耳光。
但現(xiàn)在很多體制內(nèi)外的媒體人“個”“位”不分胡亂使用。
比如抓到了犯罪分子或貪腐官員落馬，媒體常常使用的是“一位” 。要知道“位”字是個尊稱，你能對犯罪分子和貪官肅然起敬嗎？
“個”和“位”這兩個量詞都是會意字，但使用是有區(qū)別的，“個”字可以對人對己泛泛而指，但“位”字從人從立，如地位、皇位、大位等等，通常不能用于第一人稱，比如:“我們兩位來出席會議”，這樣說給人的感覺是太過傲嬌。

所以，把“位”字用在犯罪分子身上，不免貽笑大方。
說回離世和逝世有什么區(qū)別，道理一樣，對死去的人的稱謂也不能亂用，應(yīng)該根據(jù)死者的身份、社會地位、年紀、輩分等等因素，采用合適的稱謂，才能避免信口雌黃出洋相。
簡單說，普通人死亡可用離世，對偉人名人就要用逝世。
讓人唏噓的是，吾國的語言文字博大精深，是世上最難學(xué)的一種文字，且字義復(fù)雜多變，要完全學(xué)會掌握吾國的文字，不知道要死掉多少腦細胞啊。
“離世”和“逝世”有著極大的區(qū)別，“逝世”是正常告終的自然稱謂，是親人和朋好們?nèi)菀捉邮艿男睦頊蕚?。而“離世”是突然的，是人們很難想象和難以接受的意外離去，比“逝世”要更加悲痛和哀傷。