慶字的由來
【慶字的由來，竇字的由來】慶字由甲骨文演變而來 ， 甲骨文字形 ， 左邊是個“文”字 ， 中間有個心 ， 表示心情誠懇；右邊是一張鹿皮 。合起來表示帶著鹿皮 ， 真誠地對人慶賀 。小篆字形上面是鹿字省略一部分；中間是“心”字 ， 表心意；下邊是“攵”（suī腳） ， 表示“往” 。意思跟甲骨文相同 。本義：祝賀；慶賀 。
竇字的由來一 ， [竇氏屬地]扶風(fēng)郡 ， 今陜西咸陽縣東
二 ， [姓氏來源]上古夏帝太康在位時 ， 荒廢政事 ， 不理民情 ， 沉湎于游樂田獵 ， 遠(yuǎn)去洛水的南面打獵 ， 他的五個弟弟和后絡(luò)也跟隨去 。這時 ， 有窮國的君主羿由于人們不能忍受太康這種所作所為 ， 就在黃河北岸抵御太康回國 。太康的五個弟弟和他們的母親（即后緡） ， 就到洛水轉(zhuǎn)彎流進(jìn)黃河的地方去躲避和等候太康 ， 等了100多天 ， 不見太康回來 ， 他們也被有窮國人發(fā)現(xiàn)管制起來了 。這時 ， 后緡懷孕臨近產(chǎn)期 ， 就逃出自竇（地穴） ， 奔?xì)w有仍 ， 生下少康 。太康失位后 ， 弟中康（一作仲康）繼位；中康死后 ， 子帝相繼位；帝相死后 ， 子少康繼位 。大概為了紀(jì)念祖上這個歷史事件 ， 少康就給他留居有仍的抒、寵兩個兒子姓竇 ， 世代相傳 。二、郡望堂號后漢置扶風(fēng)郡 ， 現(xiàn)在陜西省咸陽市 ?！讹L(fēng)俗通》記載：“夏帝相遭有窮氏之難 ， 其妃方娠 ， 逃出自竇 ， 而生少康 ， 其后氏焉” 。望出扶風(fēng)、 觀津、河南 。風(fēng)俗通 。記載 ， 夏帝相的皇后為避有窮之難 ， 從墻竇中出逃成功 ， 逃到了有仍（今山東濟(jì)寧） ， 生下少康 ， 少康有兩個兒子 ， 大兒子杼繼承其帝位 ， 小兒子龍受賜姓竇 ， 留居有仍國 ， 從此 ， 龍的子孫后代就以竇為姓。另據(jù)《姓氏考略》記載 ， 竇姓人中有部分是源自于一支為西南夷的少數(shù)民族 ， 南北朝時 ， 他們的首領(lǐng)就叫竇茂 。也有一部分竇姓人源于古時的地名 ， 古時有很多以“竇”為地名的地方 。
三、歷代名人竇憲——字伯度 。東漢平陵人 ， 是竇融曾孫 ， 領(lǐng)兵出塞3000余里 ， 大破匈奴 ， 登燕然山 ， 刻石紀(jì)功而還 ， 拜大將軍 ， 總攬大權(quán) 。和帝既長 ， 憤其驕縱 ， 與中常侍鄭眾等合謀 ， 迫令自殺 。竇建德——隋朝漳南人 。聚眾起事 ， 據(jù)河北諸郡 ， 稱夏王 ， 建號五鳳 。隋大業(yè)十四年煬帝南游江都 ， 為字文化及所殺 ， 時王世充在洛陽自稱鄭王 ， 奉越王侗為帝 ， 建德亦奉朝命 。世充旋殺侗自稱帝 ， 建德亦稱夏帝 。唐武德三年 ， 李世民（秦王）擊世充 。建德出兵救世充 。四年 ， 戰(zhàn)敗被俘 ， 斬于長安 。年48歲 。竇燕山——名禹鈞 ， 號燕山 。后周漁陽人 。在五代后晉時 ， 明瞞暗騙 ， 勢壓貧賤 ， 不講天理良心 ， 30無子 。傳說一夜其父送夢 ， 對燕山說：“你心德不端 ， 惡名張注天曹 ， 日后無子 ， 兼且無壽 。速要改惡從善 ， 大積陰德 ， 廣行方便 ， 挽回天意 ， 改過呈祥” 。燕山醒來將父夢中的話牢記在心 ， 從前之惡 ， 不再敢為 ， 而且廣行方便 ， 家中又設(shè)立義館 ， 請明師教訓(xùn) ， 幫助家貧子弟讀書 。他創(chuàng)辦過40多所義學(xué) ， 官作諫議大夫 ， 由他推薦提拔成名的青年不計其數(shù) 。一夜又夢見父親說：“你今陰功浩大善名張注天曹 ， 后有5子 ， 齊登科甲 ， 壽添89歲” 。此后修身積德 ， 更加殷勤 。后來 ， 果然連生儀、嚴(yán)、侃、偶、傅五子 ， 由于他教子有方 ， 5子勤奮學(xué)習(xí) ， 先后登科 。[竇氏名望]竇姓人口雖不多 ， 歷史名人卻出現(xiàn)不少 。如西漢時有丞相竇嬰 ， 東漢有大司馬竇融 ， 大將軍竇憲、竇武 ， 北朝周有大將軍竇毅 ， 隋末有農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德 ， 五代有“建義塾 ， 教貧士”的竇禹鈞 ， “五子登科”說的就是他的五個兒子相繼登科的故事 。元代的竇姓名人則有醫(yī)學(xué)家竇默 。他們都不同程度地為本姓族作出了貢獻(xiàn)山東省章丘市的竇氏族譜輩份：文 ， 升 ， 慶 ， 廣 ， 玉 。
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