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亦文亦物：天氣這么熱，24節(jié)氣中的夏至，在古代地位特殊，有何來歷？

24節(jié)氣的問題，不好解答，畢竟年頭太長，可謂眾說紛紜。如果一定要講的話，咱們就不妨從夏至的來歷解釋：
夏至，是24節(jié)氣中第10個(gè)節(jié)氣，是24節(jié)氣中出現(xiàn)最早的一批節(jié)氣，一般選擇在農(nóng)歷6月22日。夏至這一天，是太陽高度最高的一天，陽光直射北回歸線，咱們北半球的白天最長，夜晚最短，也是陽氣達(dá)到頂點(diǎn)的標(biāo)志。
1、夏至出現(xiàn)在什么時(shí)候？是誰發(fā)現(xiàn)了它？
唐代大詩人韋應(yīng)物在《夏至避暑北池》中曾寫道：晝晷（gui）已云極，宵漏自此長 ?？梢姡谔拼湃司桶l(fā)現(xiàn)了夏至的奧秘。追溯文獻(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，《尚書堯典》中講過：堯分出“四仲”，也就是春分、秋分、夏至、冬至，可謂居功至偉，他當(dāng)時(shí)在哪里創(chuàng)設(shè)歷法呢？傳說就是現(xiàn)而今的山西清徐縣 ?！渡袝沸纬捎诖呵镏衅冢纱丝芍?，夏至最早出現(xiàn)不晚于春秋時(shí)期，通行的發(fā)明者當(dāng)推堯帝。

2、堯是如何確定的夏至？
在古清徐生長著一種藥草，名為蓂莢（mingjia）草，堯觀察細(xì)致，就發(fā)現(xiàn)蓂莢草的生長有其規(guī)律，旺季日長一葉，冬季則日落一葉，就是根據(jù)這個(gè)觀測，推出了陽氣最足和陰氣最旺的日子，區(qū)分出了“四仲” 。

【二十四節(jié)氣中的夏至的由來是什么】3、古人都怎么過夏至呢？
在古代，夏至是重要的節(jié)日，需在京城祭祀地神和百物之神。這習(xí)俗我們今天聽著感覺特新鮮，但當(dāng)時(shí)很隆重是國家大典，既要舉行盛大的朝拜，更伴有精彩的歌舞，社稷、山川、五岳、四瀆一起祭祀。夏至，在古代又稱為“朝節(jié)”，唐代就特別流行吃粽子、燒鵝。白居易曾經(jīng)寫過：憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
而到了清代，這習(xí)俗就變化了，北京流行吃過水的涼面，四處流行粽子，而在江南一帶則最流行喝“夏至粥” 。這習(xí)俗在今天看起來很難以理解：大夏天的，正是最熱的時(shí)候，怎么還偏偏要喝粥呢？難道不怕上火？
夏至粥，不同于一般白米粥，而是用小麥、蠶豆、紅糖拌好，加入薏仁、芡實(shí)、蓮子心、紅棗，徹夜熬煮而成，說是一碗粥，其實(shí)無異于十全大補(bǔ)湯，圖的就是陽氣日漸衰減，趁著新麥剛下來，補(bǔ)補(bǔ)身子，不至于著涼，所謂冬病夏治。

要說習(xí)俗最怪異的，莫過于廣東。夏至天熱，廣東人居然流行吃狗肉，在當(dāng)?shù)卣f法看來，狗肉性熱，能解除瘧疾、辟清邪氣、抵御蟲蠱之毒，也算是地方特色中的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者。

　夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日（或22日）開始，至7月7日（或8日）結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也 ?！毕闹吝@天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線（北緯23°26'），北半球的白晝達(dá)到最長，且越往北晝越長。如海南的海口市這天的日長約13小時(shí)多一點(diǎn)，杭州市為14小時(shí)，北京約15小時(shí)，而黑龍江的漠河則可達(dá)17小時(shí)以上。同時(shí)，對于北回歸線及其以北的地區(qū)來說，夏至日也是一年中正午太陽高度最高的一天。在北京地區(qū)，夏至日正午太陽高度高達(dá)73°32′ 。夏至過后，太陽直射地面的位置逐漸向南移動，北半球白晝開始逐日減短。對于北回歸線及其以北的地區(qū)，夏至日過后，正午太陽高度也會逐日降低。民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。而此時(shí)南半球正值隆冬。