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經(jīng)典座右銘,中國古代10篇經(jīng)典( 二 )


【譯文】
多言,是因有欺人的毛病,多思,是受欲望的連累 。要用深沉安靜來保養(yǎng)自己的心,要用堅強剛毅來使志向?qū)R?。在人們所不知道的時候去惡,在自己獨自知道的地方真心實意做善事 。不要輕視別人而尊重自己,不要重視外物而輕視自身的本真 。不要曲從流俗而改變自己的操守,不要矯揉造作而喪失自己的純真 。能忍受別人所不能忍受的則勝過別人,能容納別人所不能容納的則超過別人 。達到高明的境界而成為圣賢,保全自己淳樸的美德而成為太古的百姓 。
五、幼儀雜箴惡
作者:方孝儒(明)
【原文】
見人不善,莫不知惡 。己有不善,安之不顧 。人之惡惡,心與汝同 。汝惡不改,人寧汝容?惡己所可惡,德乃日新 。己無不善,斯能惡人 。
【譯文】
看到人不好的地方,都知道厭惡,自己有不好的地方,怎能不改正呢?人們討厭不好的東西,心情都是一樣的 。你有惡行不改,人怎能容你 。厭惡自己身上的不良習慣與品性,德性才能一天比一天完善 。自己沒有不好的行為,才可以痛恨別人的壞行為 。
六、座右銘
作者:卞蘭(三國)
【原文】
重階連棟,必濁汝真 。金寶滿室,將亂汝神 。厚味來殃,艷色危身 。求高反墜,務(wù)厚更貧 。閉情塞欲,老氏所珍 。周廟之銘,促尼是遵 。審慎汝口,戒無失人 。從容順時,和光同塵 。無謂冥漠,人不汝聞 。無謂幽窈,處獨若群 。不為福先,不與禍鄰 。守玄執(zhí)素,無亂大倫 。常若臨深,終始為純 。
【譯文】
房屋高大眾多,必定弄濁了你的純真 。金子和寶貝滿堂,將會弄亂你的精神 。美味帶來災(zāi)禍,美女將使你身危 。想要高爬反而墜落下來,想要發(fā)財結(jié)果卻更貧窮 ??刂聘星?,堵塞欲望,是老子所珍重的 。周廟里的銘文,為孔子所遵守 。你的口一定要謹慎,不違逆當時的社會,把光榮和塵濁同樣看待 。不要說人處于靜寂之中,人家就不知道你 。不要說你處于暗室,就可胡作非為 。應(yīng)該把獨處與同人群共處一樣看待 。見著幸福,不要搶先去取得,這樣就不會與禍患為鄰 。保持清虛玄靜和質(zhì)樸的本色,不要違反人與人之間關(guān)系的根本準則 。經(jīng)常像面臨深淵那樣戒慎恐懼,始終如一地保持自己的純真 。七、女訓
作者:蔡邕(漢)
【原文】
心猶首面也,是以甚致飾焉 。面一旦不修飾,則塵垢穢之;心一朝不思善,則邪惡入之 。咸知飾其面,不修其心 。夫面之不飾,愚者謂之丑;心之不修,賢者謂之惡 。愚者謂之丑猶可,賢者謂之惡,將何容焉?故覽照拭面,則思其心之潔也,傅脂則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也,澤發(fā)則思其心之順也,用櫛則思其心之理也,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也 。
【譯文】
心就像頭和臉一樣,需要認真修飾 。臉一天不修飾,就會讓塵垢弄臟;心一天不修善,就會竄入邪惡的念頭 。人們都知道修飾自己的面孔,卻不知道修養(yǎng)自己的善心 。臉面不修飾,愚人說他丑,心性不修煉,賢人說他惡;愚人說他丑,還可以接受,賢人說他惡,他哪里還有容身之地呢?所以你照鏡子的時候,就要想到心是否圣潔,抹香脂時,就要想想自己的心是否平和,搽粉時,就要考慮你的心是否鮮潔干凈潤澤頭發(fā)時,就要考慮你的心是否安順,用梳子梳頭發(fā)時,就要考慮你的心是否有條有理,挽髻時,就要想到心是否與髻一樣端正,束鬢時,就要考慮你的心是否與鬢發(fā)一樣整齊 。
八、九誡
作者:嚴光(漢)
【原文】
嗜欲者,潰腹之患也;貨利者,喪身之仇也;嫉妒者,亡軀之害也;讒慝者,斷脛之兵也;謗毀者,雷霆之報也;殘酷者,絕世之殃也;陷害者,滅嗣之場也;博戲者,殫家之漸也,嗜酒者,窮餒之始也 。

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