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偶然聽到一位作家講紅樓，講到寶釵的為人，她說寶釵只做人，不做事。什么意思呢？就是說寶釵專注經營人際關系，經營出一個完美形象，實際上她沒有什么辦事能力，光靠好形象來維持口碑。

她還特意舉了香菱學詩的例子。香菱要寶釵教她作詩，但寶釵卻只要求香菱去拜會賈府的主子，根本不搭理香菱想學詩的要求。
真是沒想到，最為務實的寶釵，居然也會被認定為不做事。只能說，這位作家只知其一，不知其一，只看其表，不知其里，看不到寶釵用做人所包裝的做事。她的行事風格，最值得我們學習：先做人，再做事。相較之下，黛玉的行事風格是需要我們去避免的：不做人，更不做事。
先做人，再做事，寶釵給我們提供了一個為人處事的典范。寶釵會做人是公認的，她有著完美的人際關系：進賈府不久就因“大得下人之心”而引得黛玉“悒郁不忿”；她會為了討賈母歡心而在自己的生日宴上點賈母喜歡的戲；哥哥從遙遠的蘇州給她帶的禮物，她會分成若干份，送給賈府的兄弟姐妹，就連一向被人遺忘的賈環(huán)她都送到了，引得趙姨娘稱贊連連；金釧跳井身亡，她第一時間出現(xiàn)在王夫人面前，安慰受驚嚇的姨媽；她還會用一頓螃蟹宴，收獲了湘云的感激和賈母的夸贊。

一個人能夠做到這份上，實屬不易，她似乎完全沒有了自我，總在謀求好感。
我說“似乎”，就是說她看起來是，實際上并不是。
這正是只知其一不知其二、只知其表不知其里的人對她的誤解。
在常人的思維里，如果一個人把人際關系經營到完美的程度，那她一定是為了獲得好名聲。但寶釵不是常人，她是“山中高士”，對她的言行，需要“翻個筋斗”去看。就像寫《柳絮詞》，包括黛玉探春等在內的常人，都會因柳絮的“輕薄無根無絆”而生出“喪敗”情緒，寶釵卻偏要翻過來，而且“翻得好氣力” 。
所以，寶釵完美的人際關系，不是為做人而做人，她是為了更好地做事。

也就是說，通常注重經營人際關系的人，只是為了經營人際關系，為了博一個好名聲，但寶釵卻是為了能把事做好。
人是群居動物，有交叉關系的人，要么互相成就，要么互相阻礙。通常來說，如果沒有把人際關系經營好，阻礙會遠遠大于成就。
打個通俗易懂的比方，沒有經營好關系，就相當于沒有交通規(guī)則的街道，大家各走各的，即使人車很少，也容易造成事故。如果要趕著去做什么事，就會耽誤了。如果經營好關系，就相當于秩序井然的街道，大家都遵守規(guī)則，即使人流如織，也暢通無阻，不會影響行程。
所以，經營關系不是目的，創(chuàng)造更好的做事環(huán)境才是目的，否則，經常會被一些瑣碎的矛盾耽誤時間、耗費精力，最終成事不足，敗事有余。
一個環(huán)境里的人，可分為君子和小人兩類。君子要交，小人要避，才能讓君子成助力，小人沒有阻力。與其把精力花在與小人纏斗，不如與小人保持安全距離，以便更快更好地做想做的事。
人際關系其實是我們生存環(huán)境的一部分，就和我們住的房子一樣。為了住得舒適，我們會先把房子收拾好，然后再享受安居生活。
這就是先做人，再做事。
就拿香菱學詩這件事來說，寶釵要香菱先去拜會賈府主子，就相當于要香菱先給自己收拾一間用于作詩的房間。這個房間不能漏雨，不能突然倒塌，否則，怎么能安心作詩呢？如果香菱沒有先去拜會，沒有告知賈府人她已經住進來了，哪天她癡癡地呆在哪個樹下作詩，說不定會被巡園的人查問，那還怎么作詩？