黎族的由來
傳說上古時代炎帝時代，其諸侯部落之一的“蚩尤”部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱，各族部落眾多，以后又稱南蠻、百越、九黎、三苗，是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先 。蚩尤部落因經常叛亂，被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅敢，逐漸向南躲避于山嶺，以至其中一支古駱越人（后稱俚人），人口大量減少，部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨木舟、竹筏登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先 。到了南北朝時，大陸兩廣一帶的"俚人"跟隨首領冼夫人，大規(guī)模遷移海南島，并歸附冼夫人統(tǒng)治 。海南島的"俚人"在宋朝以后始稱"黎"至今 。
以藏戲這篇課文的開頭的形式寫海南傳統(tǒng)節(jié)日三月三的由來三月三歷史悠久，宋代史籍中就有與三月三相關的記載 。宋范成大《桂海虞衡志》云：春則秋千會，鄰峒男女裝束來游，攜手并肩，互歌互答，名曰作劇 。自古以來，每年農歷三月初三，黎族人民都會身著節(jié)日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節(jié)，青年男女更是借節(jié)狂歡，直到天將破曉 。三月三節(jié)的來歷有多種說法 。
第一種說法稱，上古洪水時期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹 。兄妹二人長大成人以后，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會 。結果幾年過去兩人無功而返 。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認出自己，以結夫妻，從而使種族得以延續(xù) 。于是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養(yǎng)魚，為黎族人民繁衍了后代 。這也是黎族三月三節(jié)和紋面來歷的傳說 。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這里迎接春天 。許多年過去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一對石頭 。黎族后代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞 。
每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福 。后來，每逢三月三，黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日 。三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日 。第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一只作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業(yè) 。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三，俄娘的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死 。俄娘聞訊悲痛萬分，終于趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害 。俄娘終生未嫁，每年農歷三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌 。后來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞（昌江） 。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人 。此項活動逐年擴大并傳播至海南各個黎胞居住區(qū)，在海南黎胞中形成盛大的傳統(tǒng)節(jié)日 。
【黎族的由來，以藏戲這篇課文的開頭的形式寫海南傳統(tǒng)節(jié)日三月三的由來】還有一種說法，據(jù)說三月三是為了紀念黎族的遠古祖先黎母誕生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節(jié)日 。
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