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靜的由來，恩的由來

云知道由來

靜的由來

靜的由來，恩的由來


靜是形聲字 。從爭，青聲 。西周時代，“靜”字聲符“青”只處于全字左上角處，至春秋時代，已經確立為右形左聲各處半邊的格局，但戰國時代仍有返古的布局，見于楚系文字，而且聲符“青”多加“口”形為飾 。小篆繼承春秋以來秦國文字寫法，隸變后，或把義符“爭”上部的“爪”形趨簡寫作字形A 。又，秦漢兩代，義符“爭”上部的“爪”形或訛作“日”，彼時多有流布，但后世楷書中不行用 ?？瑫徐o、靜兩體，根據新舊字形規范，通行從爭者，汰除從爭者 。本義是安靜 。引申為平定、鎮撫，后世多寫作“靖” 。西周班簋：“三年靜東或（國） 。”由本義還引申為靜止、恬淡、平和 。
恩的由來說文解字中“恩”的來歷 ：
【靜的由來，恩的由來】
＜形聲＞、＜會意＞字

小篆：「恩」，從心、從因，因從口大，乃就其口而擴大之意，亦含有相賴相親之意，心之所賴所親者，彼此必有厚德至誼，故恩之本義作「惠」解，即他人給我或我給他人之情誼、利益，稱之曰恩 。

其義為：

1.惠曰恩，人施己或己施人之德惠皆稱之 。如養育之恩、恩

澤、厚恩等 。

2.厚待、施惠曰恩 。如《漢書·外戚傳》「傅太后恩趙太后，

趙太后亦歸心 ?！?br />
3.見其德恩的曰恩 。如恩師、恩訓、恩兄等 。

4.加恩而施曰恩 。如恩赦、恩賜、恩賞等 。

5.夫妻以至情相待曰恩愛 。如《蘇武·別妻詩》「結發為夫

妻，恩愛兩不移 ?！?br />
6.感謝 。如《儒林外史》「母子兩個千恩萬謝 。」

小篆「恩」，由心、口、大組成，其涵義深遠 。「口」是象形文字,表示基址，「心的基址」就是心地，其本質是人善良的本性，其量如同大地般能承載一切萬物 。含藏在心地中的「大」，意味著本善的心性，能無限的延展，至無遠弗界 。

人，從出生至終老，無不時時生活在恩德的庇護下 。細思之，我們可以將所受之恩，歸納為四種：

父母恩重難報：他們日夜操持，不計勞苦，撫育我們成人 。今日的成長無疑是父母心血凝聚所換來的 。這其中的養育之恩，可曾細細體會和深深感懷？是否尤在父母健在時，盡心地侍奉過他們？切莫待至「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的遺憾，悔恨終生！

師恩培植我們智慧生命：我們從一個冥頑無知的嬰孩，長大成人,可以奉獻社會，是歷經多少老師辛勤培育、無私澆灌的結果？例如：老師，在課堂上，啟發教誨我們；在精神上，鼓勵提升我們 ?；叵虢裉斓某砷L，哪一點能離開老師的栽培和關愛？在良師的指導下，少走了人生多少彎路！我們是否常念師恩？是否記得實踐老師的教誨，是否能承擔起他們殷殷的期待？

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