紫砂由來
由于缺乏充足證據(jù)，紫砂的起源一直頗受爭議 。根據(jù)文獻記載以及傳世實物，考古界一般認為紫砂始于明代 。1976年，宜興紅旗陶瓷廠在丁蜀鎮(zhèn)羊角山施工時，發(fā)現(xiàn)了一座古窯址，根據(jù)窯址堆積層中發(fā)現(xiàn)的北宋時期的亂磚以及眾多早期紫砂殘片，考古人員推斷紫砂應(yīng)始于北宋 。但這一論斷在學術(shù)界頗有爭議 。杭濤認為，僅憑北宋時期的亂磚就推斷紫砂始于北宋不太科學，而且在宋元時期的墓葬中沒有發(fā)現(xiàn)過與羊角山窯址發(fā)現(xiàn)的紫砂器相近的陶器 。
“從這次考古發(fā)掘來看，可以初步斷定紫砂被有目的地使用應(yīng)始于明中晚期 ?！焙紳硎荆髟缙谀乖嶂袕臎]出現(xiàn)過紫砂器，最早一件是南京市博物館在明代太監(jiān)吳經(jīng)墓中出土的一把嘉靖年間的提梁壺 。這次考古發(fā)掘在廢棄堆積層的最下層發(fā)現(xiàn)了部分紫砂陶片，其中壺嘴的形制和“鉚接”制法、高領(lǐng)帶鋬罐的口沿形制等與江蘇金壇明代并內(nèi)出土的明晚期的紫砂壺、罐造型上基本一致，由此可以推斷這些應(yīng)是明代紫砂 。這也為今后進一步考古發(fā)掘提供了方向，為解決紫砂起源問題提供了實證 。
牛蓋紫砂壺的由來牛蓋蓮子壺為傳統(tǒng)造型，壺蓋上對稱有兩個橢圓形的孔，猶如牛頭上的兩只牛鼻子，生動形象 。
“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水 ?！薄∵@是一首南朝樂府中的詩，其中蓮子諧音憐子，作者是借雙關(guān)來表采蓮人相思之情 。現(xiàn)代跟棗子放在一起，亦有早生貴子的美意 。蓮，出淤泥而不染，寄寓了古代文人對清正廉明高尚氣節(jié)的追求與景仰 。
蓮子壺對于愛好紫砂的朋友來講一定是很熟悉的，因為蓮子壺從古至今都是紫砂壺中一款非常經(jīng)典的壺型 。蓮子壺家族，面貌各異 。借用佛家的偈語，可謂“蓮由心生，心生萬相” 。
一種是源于開始流行于明朝崇禎年間的“蓮子罐”，直口垂肩圈足，鼓腹長圓身，附蓋者蓋面略鼓，整體造型似一顆蓮子 。清初盛行蓮子壺，有高蓮子、古蓮子、大蓮子等 。
后來由古樸敦厚到清秀俏麗的演變中，蓋子盈起，上加珠鈕，愈顯高聳；二彎小流胥出于壺肩，輕巧嬌嬈；壺把如美人手臂作叉腰狀，亭亭玉立之姿 。這樣的蓮子壺與源于“將軍罐”的掇球相比，蓮子俏麗似閨閣女子，掇球威嚴如虎帳將軍 。
蓮子壺招人喜愛，成了任人打扮的小姑娘 。貼花的如意蓮子、菱花蓮子也好，換蓋的平蓋蓮子、牛蓋蓮子也罷，喜歡就好 。但是極力想把圓蓮子變?yōu)榉缴徸?，怎么看怎么有些逆天而?。
另一種蓮子壺矮身筒，又稱扁蓮子 。如同扁墩、仿古井欄的身型，壺鈕變橋式為圓珠或牛鼻，冠名為平蓋蓮子或牛蓋蓮子 。一直奇怪這種稱呼的來歷，多次向宜興工藝師探問而無果 。裴石民、顧景舟等前輩都曾制作過牛蓋蓮子，洋溢著典雅的書卷氣 。
花貨蓮子以自然界中荷花、蓮蓬等自然形象，加以簡化，結(jié)合實用，變形為壺 。蓮子壺中有素色的，代表性作品有清代陳鳴遠的蓮形壺、民國王熙臣的蓮蕊壺、現(xiàn)今束鳳英的蓮子壺 。
為何叫石瓢壺呢
顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應(yīng)稱“石瓢”，從此相沿均稱石瓢壺 。
“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”在《辭海》中釋為“吊子，一種有柄，有流的小烹器” ?！般摗睆慕饘倨髅笞?yōu)樘掌?，最早見于北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨” 。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當時的茶道有著密切的關(guān)系 。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設(shè)計了一把既有“流”（壺嘴），又有“梁”（壺提）的砂陶之“銚”用來煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂最早的紫砂“石銚”壺 。從留傳于世的石銚壺看，至陳曼生、楊彭年時期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術(shù)化 。“曼生石銚”主[2] 要特色是上小下大，重心下垂，使用穩(wěn)當，壺嘴為矮而有力的直筒形，出水暢順，壺身呈“金字塔”式，觀賞端莊 ?！奥摗迸c“子沾石銚”相比，雖同為彭年所制，但前者更顯飽滿而豐潤，后者則剛烈而古拙，這可能是因人的個性而在壺的藝術(shù)上表現(xiàn) 。
石瓢壺有幾種款式圖片
有四種常見的 。
曼生石瓢
石瓢壺的起源，還得從一個故事說起：據(jù)傳，陳曼生在做官之余，經(jīng)常微服簡從，漫游于市井中，偶而或淘選古物，加以收藏 。
一日，忽然見到一個乞丐，行乞于街角，前置一石器 。曼生觀看其器許久，未曾得見 。于是近前捧起細細的看，只見這件器形狀獨特，似瓜非瓜，雖顯陳舊，卻難掩其典雅古樸的面貌 。觀看它的底端，竟有“元人邵氏定制瓢器”字樣，曼生不禁大喜過望，立馬取出紋銀二兩購買下來 。
【紫砂由來，牛蓋紫砂壺的由來】曼生得了這件東西如獲至寶，匆匆回到家里清洗干凈，再細一看果然乃一元代石瓢也 。曼生乃紫砂玩家，依這個造型制壺的心情油然而生 。于是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之，經(jīng)過易稿數(shù)百次，終成壺式，起名曰“石瓢” 。
黑泥 高石瓢
壺底部三足稱圍棋足，形如圍棋子 。足與底面結(jié)合清晰利落，顯示出一把壺的神韻齊全，風度大氣，實用大 。東坡曰“寧可食無肉，不可居無竹” 。君子當如竹，竹象征著高風亮節(jié)，因此也有制壺藝人將竹這一元素完美的融入了高石瓢 。
段泥 子冶石瓢
滿瓢（景舟石瓢）造型解析
景舟石瓢壺身線條比較飽滿，底部和腹部是小弧面，連成較為圓滑的圓錐體，壺口較大，降低了總體重心，產(chǎn)生一種橫向感覺 。壺把的三角形比較弱化，相對粗大一點，但也不失力度 。
壺底有一定的弧度，三足稱圍棋足，形如圍棋子，足與底面結(jié)合是明接的，清晰利落 。壺蓋較薄，蓋邊圓潤，鈕為散開的三角形大鈕，更具圓弧感，與蓋的交接處要似明似暗，看得清但不明顯 。景舟石瓢造型簡練、古樸大方、端莊穩(wěn)重、剛勁有力、敦實調(diào)和 。
底槽清 滿瓢
矮石瓢（漢棠石瓢）造型解析
漢棠石瓢顧名思義，乃是中國工藝美術(shù)大師徐漢棠所制作的一款石瓢壺 。漢棠石瓢繼承了顧景舟大師石瓢壺剛勁、挺直的等腰三角形骨架，且更加強調(diào)每個點上都有力度，猶如彎曲的鋼絲或彎弓之狀 。
在此基礎(chǔ)上又加了幾分渾厚，添了幾分豐滿，使之有骨有肉，溫潤可愛 。線型上則采用直線與弧線的連接方法 。壺身口沿下延基本為直線，再往下則與壺體弧線相連 。
壺嘴前段接近直線，后段則是一段反弧線相連 。這樣的處理使得壺嘴更有力度感 。前段雖為直線，由于錯覺效果看上去會有一點外擴，正好與傳統(tǒng)石瓢壺嘴外翻成喇叭形之意吻合，只是幅度有所減小 。
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