幾年前，孩子還在念小學，他問我人為什么人活著，活著的意義是什么？我舉了《士兵突擊》中的許三多和《指環王》中的佛羅多的故事，以期引導孩子 。
孩子生病后，隨著對病癥的深入了解，與“渡過”微信群家長們交流后的深刻反思，發現很多孩子都存在共性的對人生意義的追問和質疑——毫不在乎，漠不關心，對什么都沒有興趣，找不到活著的意義——我不得不陷入沉思 。
由此，我想到了西西弗斯 。
西西弗斯的故事是這樣的：在《荷馬史詩》中，西西弗斯足智多謀，是科林斯的國王 。當宙斯擄走河神的女兒時，河神到科林斯找尋他的女兒，西西弗斯提出以一條河流做為交換條件，才肯告知河神女兒的下落 。在泄露了宙斯的秘密后，宙斯派出死神要將他投入地獄 。他卻用計綁架了死神，導致人間無人再死亡，死神被救出后，他被打入了冥界 。在被打入冥界前，他請求臨時還陽處理自己的后事 。而回到陽界后，他迷戀美麗的大地，不愿意再回到冥界 。死后，他被判每天要把一塊巨石推到非常陡的山上，再眼看著巨石滾到山腳下面，永遠地，沒有任何希望地重復 。
人們談論這個故事時，都是以悲劇的口吻 。人們所熟知的僅是他把一塊巨石推上山頂，巨石再滾落，導致他前功盡棄，不斷重復，永無止境，看不到希望，也無所謂等待的結局 。
其實，恰恰推動人類文明不斷前進的火種，正是希望和等待 。我們是不是可以由此斷定，西西弗斯的存在是沒有意義的呢？
換取河流，綁架死神，不回冥界，是因；推石上山，是果 。我們不能單純去評價結果部分，我們太功利了，認為結果太讓人難以接受，就否定了西西弗斯 。
生活中總是有很多波折和困難，確實有很多人只盯著負面的波折和結果，去否定一切，懷疑人生 。西西弗斯換回想要的河流，敢于綁架死神，又迷戀人間美好而拒絕回冥界，你不覺得很精彩嗎？至于推石上山的懲罰結果，我們去推敲，如果沒有這部分，西西弗斯的故事會這么讓人深思和感慨么？
舍本逐末，重結果輕過程，這是認知上的不足，是盲人摸象 。人注定是要死亡的，卻會一直向美好的事物張望 。難道因為要死亡的結果，而否認生活的美好嗎？有誰是一帆風順，沒有傷過，沒有痛過？生活中最大的勇氣，就是守護滿地的破碎 。
退一步說，我們就盲人摸象，樹干，扇子，是不是就沒有意義了呢？反復推動巨石上山的西西弗斯，受到了諸神認為沒有比這種無效無望勞動更為嚴厲的懲罰，加繆對這個結果卻有著無比精彩的評價：
“西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的 。他的巖石是他的事情 。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲 ?；闹嚨娜酥?，他是自己生活的主人 。我把西西弗斯留在山腳下！我們總是看到他身上的重負 。而西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭 。他也認為自己是幸福的 。這個從此沒有主宰的世界對他來講既不是荒漠，也不是沃土 。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一礦砂唯有對西西弗斯才形成一個世界 。他爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實 ?！?br /> 是的，西西弗斯踏著沉重的步伐走向永遠不知何時才會結束的磨難，很像我們遭遇的病癥，不停地吞噬我們的精力和熱忱；仿佛沒有希望，黑洞般榨取，吸光能量后，唯有黑暗；時而像巨石向下崩塌滾落，把我們帶進無底的深淵，時而又像推石上山，耗盡我們所有的能量卻無法掙脫而嘶喊 。
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