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《西游記》是80后、90后記憶中的經(jīng)典，伴隨著我們的成長。小時候，不知道為什么，就是迷之喜歡看《西游記》。后來，每年暑假都會重復(fù)播放《西游記》，還是會忍不住一遍又一遍地看。

文化逐漸開放，關(guān)于《西游記》改編的電視劇也變多了。比如，近期有一部《大圣》的電影，講述的就是關(guān)于“真假孫悟空”的故事。

“真假美猴王”是《西游記》中極為經(jīng)典的一段，當(dāng)時唐僧與孫悟空生了二心，所以六耳獼猴得空，變成了孫悟空的樣子。后來，被如來收服，被孫悟空打死了。

《大圣》以此為背景，進(jìn)行了改編。在改編中，被打死的并不是六耳獼猴，而是真正的孫悟空。假孫悟空替代了真孫悟空去取經(jīng) ，這是如來的一個圈套。

而且，有心的網(wǎng)友也搜集了證據(jù) 。在“真假美猴王”之后，孫悟空就不再喊豬八家呆子了。而且，很少用火眼金睛了。所以，被打死的并不是六耳獼猴，而是真正的孫悟空。
所謂“六耳獼猴”只不過是如來設(shè)置的一個圈套，就是為了讓不聽話的孫悟空消失。而且，當(dāng)時諦聽已經(jīng)聽出來真假了，但是因為假孫悟空的后臺是如來，所以不敢說出來。
對于這個改編，把孫悟空雖然改的有血有肉懂情感，但是網(wǎng)友們并不接受。甚至有網(wǎng)友說，如果自己是吳承恩的話，就把筆給你們了，讓你們自己寫。

當(dāng)然，關(guān)于這個說法，有很多人并不認(rèn)可。認(rèn)為，原著中并不是這么寫的。有人認(rèn)為，原著第50回中就是寫到了六耳獼猴屬于四類靈猴中的一種。所以，被打死的就是六耳獼猴。六耳獼猴就是因為孫悟空生了二心，所以才鉆了空子。
對于這種說法，有人認(rèn)為是比較合理，也是尊重原著的。但是，對于這個說法，有人也不認(rèn)可。認(rèn)為，六耳獼猴就是不存在的。另一個假孫悟空，是因為孫悟空生了二心，變成了魔心孫悟空。如來早就看穿了，所以編造出了一個是六耳獼猴假冒的故事。目的，就是給真孫悟空留面子。所以，如來是一個好領(lǐng)導(dǎo) 。

對于這個說法，認(rèn)可的也占一部分人。畢竟，諦聽當(dāng)時說的也是不可說。諦聽作為神獸，是地藏菩薩的坐騎，本質(zhì)上也是屬于如來的。所以，關(guān)于諦聽到底是不是通人情，也有異議。如果諦聽屬于對人情世故比較通達(dá)的那種的話，顯然是比較合適的。畢竟，最后取經(jīng)的時候，如來也是要收受賄賂的。
原著中，如來說：“汝等俱是一心，且看二心競斗而來也” 。這就說明，六耳獼猴是孫悟空的另一面，是【皈依佛法、靈臺澄明】的孫悟空與草莽中【頑劣異常、野性難馴】的孫悟空在交戰(zhàn) 。
【真假美猴王中被打死的是真悟空真假美猴王故事】六耳獼猴是孫悟空本身的惡念，孫悟空打死六耳獼猴，也就是消滅了自己惡念，使自己真正成為一個佛家弟子，這也許是作者恩創(chuàng)作出六耳獼猴的本意。所以六耳兵器、本領(lǐng)自然與孫悟空無二。
雖然對于“真假美猴王”的改編引起了很大的爭議，這在另一個角度說明，四大名著的文化底蘊(yùn) 。所以，四大名著是非常值得閱讀的。