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在我國(guó)古代民間，特別是山野農(nóng)村地區(qū) ，百姓家中常常會(huì)有些小動(dòng)物與人共居，人們往往也對(duì)這種現(xiàn)象采取默認(rèn)的態(tài)度，甚至為了防止小孩子對(duì)動(dòng)物作出過激的傷害行為，還會(huì)編出一些比較神異的故事，漸漸地，在民間就形成了對(duì)五大家仙的崇拜：狐仙——狐貍、黃仙——黃鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠，俗稱狐黃白柳灰。
人們認(rèn)為，五大家仙與人類相生相伴，它們亦仙亦妖，如果對(duì)它們虔心供奉，就會(huì)得到護(hù)佑，如果侵犯了五大家仙，則會(huì)被它們以妖術(shù)報(bào)復(fù) 。因此，老年間很多百姓家庭，都供奉著五大家仙的神位。
但也有一些人對(duì)此抱著不屑的態(tài)度，認(rèn)為（人與）鳥獸不可同居，對(duì)借住在家里的動(dòng)物采取趕盡殺絕的行動(dòng) ，《聊齋志異·九山王》講的就是這樣一個(gè)故事。

暴戾秀才清朝順治初年，曹州有個(gè)姓李的秀才，家底殷實(shí) ，只是住宅面積小了點(diǎn) ，家里有個(gè)幾畝的園子，一直荒廢著。這天有個(gè)老者到他家租房，李秀才以家中無(wú)空房拒絕了。老頭拿出100兩銀子，告訴李秀才不要擔(dān)心，只管收下銀錢。李秀才雖然搞不懂老頭是什么意思，但他還是收下了錢。
過了幾天，老者到李家荒廢的園子里住下，李秀才來(lái)到園中，猛然看見一排排華麗的屋舍拔地而起，進(jìn)屋一看更不得了，只見擺設(shè)講究、器具雅麗：
“酒鼎沸于廊下，茶煙裊于廚中” 。
走廊下美酒熱氣騰騰，廚房里佳肴香氣氤氳，讀到這里，我們就不得不佩服蒲松齡先生的筆力，僅僅12個(gè)字，就描繪出一幅和諧溫暖的家庭生活場(chǎng)景。
不僅場(chǎng)景美，老者對(duì)李秀才的態(tài)度也是謙謙有禮，他擺下美酒佳肴款待這位房東，卻不知禍?zhǔn)录磳⒔蹬R ，打破眼前這溫馨美好的生活——席間，秀才見到很多少年男女走來(lái)走去，一片歡聲笑語(yǔ) ，還有許多丫鬟仆人，加起來(lái)有上百口之多。
這時(shí)李秀才明白了，這是一家子狐貍，他動(dòng)了殺心，到集市上買了許多硫磺和芒硝，暗中布置在園中。見時(shí)機(jī)成熟，李秀才便點(diǎn)燃所有硫磺，一瞬間爆炸震天，燒得黑煙滾滾，臭氣熏天，目不能視，只聽得哭叫之聲起此彼伏。

火滅之后，李秀才進(jìn)園查看，尸橫遍地，全是狐貍。正在此時(shí) ，老頭外出歸來(lái) ，見到眼前慘景，悲痛地對(duì)李秀才說(shuō)：
“夙無(wú)嫌怨，荒園歲報(bào)百金，非少，何忍遂相滅族？”
我給你的租金豐厚，也沒有跟你家搗亂，你卻為何滅我滿門，如此深仇大恨，我一定會(huì)報(bào)復(fù)！
李秀才倒不以為然，認(rèn)為狐貍的報(bào)復(fù)手段，無(wú)非就是往家里扔磚扔瓦罷了，沒什么好擔(dān)心的。
故事至此，一場(chǎng)悲劇已然發(fā)生，而且不可挽回，一個(gè)暴戾的年輕秀才，明明家中無(wú)房，本應(yīng)該拒絕老者的租房要求，他卻收下了100兩銀子，見錢眼開，沒有原則。俗話說(shuō)拿人錢財(cái)替人消災(zāi) ，李秀才拿了錢后不但沒有替人消災(zāi) ，反而用慘無(wú)人道的方式，將待他如上賓、且給予豐富報(bào)酬的老者一家滅門。事后還不以為意，滿不在乎。
面對(duì)這樣的滅門之仇，老者又會(huì)如何報(bào)復(fù)呢？

占山為王當(dāng)時(shí)清朝剛剛?cè)腙P(guān) ，很多地方的治安狀況還非常糟糕，山林中經(jīng)常有強(qiáng)盜嘯聚，官府也無(wú)力抓捕。李生為此感到非常焦慮，因?yàn)樗抑腥丝诒姸?，而且家庭富裕，一旦發(fā)生暴亂，他家大概率會(huì)成為強(qiáng)盜打劫的首要目標(biāo) 。