光有介質嗎,光介質什么意思

對于,實際上科學家思考琢磨了兩千多年,并最終由愛因斯坦琢磨出了狹義相對論!
最早提出光有介質的人,是古希臘哲學家亞里士多德(公元前384年-公元前322年3月7日),他認為空間中彌漫著一種“物質”,叫做“以太”,光就是在以太中傳播的 。
如果存在以太,那么光的速度應該會隨著以太的運動而變化,然而,1887年的邁克爾遜莫雷試驗,證明光在任何參照系中的速度都是相同的,因此否定了以太(絕對靜止參考系的存在) 。
這個實驗過程,這里不做解釋,但是它的影響十分巨大,甚至動搖了經典物理學基礎,成為物理學天空上的一朵烏云 。
那么是誰揭開了這多烏云?愛因斯坦!!這里簡單解釋一下:
先提一個問題:現在小愛站在地上,看著小明拿著一個手電筒向前跑,光速是C,小明跑步速度是V,那么手電筒發出的光,速度是多少?是C,還是C+V?小愛和小明看到的光速,一樣嗎?
令人震驚和疑惑的是,小愛和小明,看到的光速都是V,小明的任何跑動,都不會改變光速!時勢造英雄,狹義相對論就此誕生……
我們有一個感受,如果你站在一個勻速直線運動的火車上,毫無顛簸,門窗緊閉,不見窗外景色,那么你分辨不出來你是動是靜 。也就是說,勻速直線運動和靜止是等效的,你在地上和這列火車上,做的任何物理實驗,結果都是相同的 。
而光速是求解麥克斯韋方程的一個解,由于麥克斯韋方程在地上和火車上都成立,因此地上和火車上的人,求解到的光速都一樣,看到的光速也都一樣,哪怕火車在高速運動!這就是光速不變原理!
既然光速不變,火車又確實在運動,為了協調這個矛盾,只能認為火車上的時間流速變慢了!
在當時,只有愛因斯坦敢這么想,所以他搞出來狹義相對論,所以他偉大!后來,又推論出了很多有意思的結論,例如速度越快,質量越大,長度越短,而且導出了質能方程,把質量和能量第一次緊密結合在了一起……
愛因斯坦的這些預言,隨后被試驗一一證實,對于光速到底有沒有介質,給與了歷史性的、決定性的解答!
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憑經驗判斷,光的傳播需要介質 。那結論就是:光有介質 。
因為從人類的感知經驗出發,任何有效作用,都必須依靠至少一種介質進行有效傳遞 。再者,前面有答主在解答相關問題時已經指出:光需要介質——透明物體可以傳遞光而不透明物體不能傳遞光 。由此看透明物體是什么?它肯定不是太空,而是人們理解的光傳遞的有效或相宜介質,同時又是有質量物質 。
如果非要說光不需要介質傳遞,那至少得證明光是從發光體直接運動到受光體 。只是人類目前的科技水平,還不能給所謂的光子標示可識別代碼 。光學的理論體系,也沒能力完全說清楚這一點 。
按個人理解,光的傳播介質或許是一種發散性的斥力物質 。它們或者本身就透明,或者本身微小到現有技術不能抓取的程度,亦或不像引力物質那樣能夠被人們測取到靜質量 。
所謂物質的質量,從人類自然科學的發展歷程來看,它首先是被人們定義上去的 。
在伽利略時代之前,人們只知道比較物質的輕重,也就是現今所說的重力大小 。是伽利略的斜面滾球實驗,才將物質的質量和重力加速度這兩者進行了有效地分割 。故此才有今天人們所說的物質質量 。
在牛頓之后的現代科學發展中,人們經過實踐與探索,已逐漸意識到,關于物質的(靜)質量是由于引力(物質聚攏)固(具)有的單一指向性所決定,才能被人們計測出來 。沒有單一指向性的三維發散性斥力物質,就不可能像引力物質那樣形成聚攏的結構形態,更不能像引力物質那樣被測取到(靜)質量 。
從哲學的角度看,如果只有引力物質存在,而沒有發散性斥力物質的存在,那么這個世界至少是不夠完美的!其次,從邏輯上講:往小里說至少人們的呼吸不會那么的流暢;往大里說勢必引發一場宇宙大災難,那就是宇宙中所有具備靜質量的星系云團,將不可避免地逐步匯聚,最終形成一個高密度的宇宙奇點 。這可是任何一個智慧生命的群體包括宗教團體所決不能接受的!不管是牛頓神論的“動量守恒定理”,還是之后的其他學說,都必須特別強調這一點!所以,對主流科學理論中所宣揚的宇宙大爆炸學(假)說,要學會從正反兩個方向去理解才比較相宜 。
只是,引力物質的作用機制或者說傳遞引力的介質是什么,就像本題主所問的“光有介質嗎?”一樣,光的傳遞介質與引力傳遞介質,同樣都是需要科學今后解答的問題 。也是人們正在積極實踐探索,謀求自然科學乃至物理學發展的努力方向 。
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