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《聊齋志異》里的蘭若寺存在嗎?有何依據

云知道聊齋志異

答案是肯定的 ?，F實中確實有幾座蘭若寺，但僅僅是同名而已 。
根據《聶小倩》原文可知，這個故事發生在浙江金華的北郊，現實中的幾座蘭若寺沒有一座原著描述相符 。
【《聊齋志異》里的蘭若寺存在嗎?有何依據】一、何謂“蘭若”
據《聊齋志異·聶小倩》一文：“寧采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重 。每對人言：‘生平無二色 ?！m赴金華，至北郭，解裝蘭若 。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤……”，后“出寺外，見荒墳累累”……由此可見，寧采臣為浙江人，聶小倩是金華女鬼，姥姥是金華妖怪 。但關于鬼寺的地址，原文只提到了“北郭”，就是指（金華）城外的北郊 。除此之外，文中并未透露一點訊息 。

《聊齋志異》里的蘭若寺存在嗎?有何依據


蘭若（若，音rě），是“阿蘭若”的省稱，源自梵語aranya之音譯，原意是森林，引申為寂凈無苦惱煩亂之處，后也指一般的佛寺，在古文中并不罕見 。因此原文所謂“蘭若（rě）”即指僻靜的寺院，而非寺名 。其實在《聊齋志異》中，大約有十多篇均提及“蘭若”一詞，意思也都是指一座寺廟，如《尸變》、《畫壁》、《促織》、《辛十四娘》等 。此外，古代也將蘭草、杜若等香草合稱“蘭若（ruò）” 。（不過CCTV-10的節目《第十放映室》在介紹《倩女幽魂》時曾說，蘭若寺就是蒲松齡給那座鬼寺起的真正的名字，與上文所述不同 。）
2009年，《畫壁》也被拍攝成了電視劇，邱澤、貢米等人主演，故事還是發生在蘭若寺 。但《畫壁》發生在京城的某座寺廟，同樣也沒有提及它的真名 。編劇給它取相同的寺名，大概也是因為原著提到了“蘭若（rě）” 。
二、寺名的更迭
改編自《聶小倩》的影視作品已經不下十部，聶小倩也由蒲松齡筆下的報恩“女鬼”，逐漸演變成現代人自己編撰的俏皮“狐妖” 。由于原著沒有提及具體寺名，因此歷代編劇要么直接忽略不提，要么自行取名 。
1959年，香港導演李翰祥拍攝影片《倩女幽魂》，應是最早改編自《聶小倩》的電影作品 。影片一開始，浙江人寧采臣走進了一座破敗的古寺——金華寺……大概是因為原著故事發生在浙江金華，故以地名命名 。
《聊齋志異》里的蘭若寺存在嗎?有何依據


1986年，香港導演程小東和徐克翻拍此片，由王祖賢、張國榮等人主演，之后還拍攝了2部續集，均成為人們心中永恒的經典 。影片首次將原文的“蘭若”直接用作寺名，改為“蘭若寺”，“若（rě）”也被讀作“ruò” 。而片中的“郭北縣”，可能源自原文“北郭”一詞，本是指城外的北郊，只是編劇把兩個字顛倒一下，改成了地名 。
1998年~2000年左右，由劉敏濤和劉奕君主演的電視劇《人鬼情緣》，再次這個故事呈現給觀眾們 。只不過這次的古寺變成了“寶塔寺”，可能是因為原著中的古寺有寶塔的緣故 。
金華寺、蘭若寺、寶塔寺，3版不同的《聶小倩》故事，3版不同的鬼寺名字，卻均取自原文開頭的那同一句話 。不過蘭若寺的名聲遠遠大過另兩版，在很多翻拍的影視作品中，也都直接沿用“蘭若寺”這個名字 。這應該與王祖賢版《倩女幽魂》三部曲的經久不衰有關，也可能一些編劇覺得“蘭若寺”這名字本身就不錯，又或者有其他更深層次的原因 。
《聊齋志異》里的蘭若寺存在嗎?有何依據


三、蘭若寺的原型
至于古寺的原型，則眾說紛紜 。
有人說，昔日金華城北有座永福寺，寺旁曾有萬佛塔，寺外則是亂墳崗，與原文所說的地址比較契合 。
有人則認為，在如今金華四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成墳場，至今還流傳著一個“女鬼”傳說，“聶小倩”故事即傳自此處 。
亦有人說，在位于浙江省金華市西南部的武義縣，確曾有一座蘭若寺，并有縣志記載，而蘭若寺只是幾千年來其中的一座寺廟，由于年代久遠，早已不知何處 。武義地處金華、麗水、永康三地交界處，群山環繞，由于城市的發展和開進，許多古寺已慢慢從人們的視線中消失了，而今尚存的千年古寺，皆已列入省文化保護項目 。還有一種說法，認為“蘭若”即寺名，而非“寺廟”之意，只是“蘭若”可能是金華城北的某個村落，其地有寺，寺以地名 。
可惜的是，幾座寺廟均已不復存在 ?！堵櫺≠弧肥欠翊_有原型，也依舊有待考證 。
四、現實中的蘭若寺
以下是現實中的幾座蘭若寺，僅僅是同名而已 。分別是：山西省太原市晉源區蘭若寺；山西省忻州市繁峙縣蘭若寺；江西省吉安市永豐縣蘭若寺 。
有一種說法，認為“蘭若”即寺名，而非“寺廟”之意，只是“蘭若”可能是金華城北的某個村落，其地有寺，寺以地名 ?？上У氖?，幾座寺廟均已不復存在 。
但是，金華城北確實有一處極符合原著描述的地方 。
蘭溪，位于金華城北，因古時盛產蘭花而得名，當地還有諸多關于蘭花與女子的民間故事，當地的蘭花村就是古時村子里女子多種蘭花而聞名;蘭花村旁邊就是蘭蔭山，其橫截江流，形似蒼龍，又名橫山 。西側為蘭蔭寺，始建于元代 。寺前有摩崖石刻“蘭蔭深處”四字，署“正德十四年桂月十五御題”，古時蘭蔭寺的香客多為附近蘭花村的女子;寺正對面有聚利塔，建于97年 。在這之前，蘭蔭山原有橫山塔，但是建廢時間已無法考證 。蘭蔭寺無論從地理位置、地方氣質、口音方面都極符合原著的描述，極有可能就是蘭若寺的原型，而小倩極有可能出自蘭溪蘭花村 。更為有趣的是，蘭花村數十公里外有八卦村，相傳為諸葛亮的后代，家家戶戶門口掛著八卦鏡，有驅鬼降魔之用，書中的道士是否就出自這里呢!

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