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一代色仙呂洞賓 呂洞賓是什么人物

【一代色仙呂洞賓 呂洞賓是什么人物】八仙傳說故事從唐朝開始 , 至今已經(jīng)流傳了千年 , 可謂家喻戶曉 , 膾炙人口 。許多名勝古跡 , 地方風(fēng)物 , 乃至民俗習(xí)慣都與八仙有著密切的聯(lián)系 。久而久之 , 形成了特有的八仙文化 , 成為民間文化中璀璨的明珠 。

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八仙人物眾所皆知 , 其中法力最大 , 影響力最廣的當(dāng)屬呂洞賓 。
在民間傳說中 , 有關(guān)呂洞賓三戲白牡丹的故事讓人津津樂道 , 民間很多香艷春圖都喜歡以此為主題 , 作為壓箱底給年輕夫妻作為房事啟蒙教程 。本意雖好 , 但也不禁讓人感到疑惑 , 好端端的神仙為什么會干出這樣讓人臉紅的事?
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在神話體系中 , 成仙的前提是斬“三尸” , 除去“七情六欲” , 不管天仙 , 還是天神都是不食人間煙火的 , 禁止婚嫁 , 更沒有子嗣(成仙之前的不算) , 男女私情更是視為大忌 。然而身為東華帝君轉(zhuǎn)世的呂洞賓不同于其他神仙的清冷孤僻 , 相反還格外喜歡游歷人間 , 在風(fēng)塵中滾打 , 喝天下美酒 , 交紅粉佳人 。留下了這么一首膾炙人口的絕句 。
二八佳人體似酥 , 腰間仗劍斬凡夫 。雖然不見人頭落 , 暗里教人骨髓枯 。紅粉佳人體態(tài)妍 , 相逢勿認是良緣 。試觀多少貪花輩 , 不削功名也削歲 。春心—動棄千般 , 只為須臾片刻歡 , 損德招災(zāi)都不管 , 愛河浪起自傷殘 。
乖乖 , 把男女那點事說得這般清新脫俗 , 不愧是上仙 , 但神仙這樣說合適嗎?
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這事還是得從民間故事《呂洞賓三戲白牡丹》中尋找根源 。
相傳 , 呂洞賓成仙后遇到了一只功力遠在他之上 , 修煉五千年的穿山甲 , 危害人間 , 百姓苦不堪言 。
經(jīng)過太白金星的指點 , 呂洞賓得知要想除掉這只妖怪 , 必須借王母娘娘頭上的玉簪 。這根玉簪來頭不小 , 乃是上古神器所化 , 是穿山甲的克星 。
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想來想去 , 呂洞賓決定找侍奉王母娘娘的牡丹仙子幫忙 , 求她借出玉簪 , 用來收妖 。
蟠桃會上 , 初見牡丹先生 , 呂洞賓趁其不備 , 將仙子的手輕輕地摸了一下 , 羞得牡丹仙子心神蕩漾 , 臉上紅似桃花 。此為一戲 。
牡丹仙子端著盤子獻蟠桃 , 呂洞賓又偷偷按了一下盤子 , 讓牡丹仙子心跳加速 , 如同小鹿撞懷 。此為二戲 。
這兩次的親昵接觸 , 讓牡丹仙子動了凡心 , 對男女之情產(chǎn)生了好奇 , 呂洞賓順勢提出借西王母玉簪一用 , 待除妖后便幫助牡丹仙子下凡去人間一游 。
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牡丹仙子一口應(yīng)允 , 在呂洞賓的幫助下來到人間 , 化身為一名窈窕妖嬈的女子 , 和呂洞賓發(fā)生了一段令人臉紅的感情 。從而留下了《呂洞賓三戲牡丹仙子》的故事 。
歷史上 , 呂洞賓確有其人 , 是唐朝人 , 曾以進士授縣令 , 后被鐘漢離點化 , 從此大徹大悟 , 潛心修道 , 成為一代道派宗師 , 在民間更是成為民間傳說中的“八仙”之一 。
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道家重養(yǎng)生 , 提倡煉丹和導(dǎo)引術(shù) 。呂洞賓繼承道家以往的“性命雙修”提出 , 認為“饑來吃飯 , 困來即眠”也是修道之道;同時拋棄了以往的外丹修煉 , 改為內(nèi)丹修煉 。綜合歷代“研究成果” , 對房中之術(shù)著書立傳 , 形成了一套完整的理論以及實踐操作體系 , 傳世至今 。

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