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什么是精髓？其實就是精氣真髓，傳統中醫認為“腎藏精，精化氣，精氣足而生髓”，有了精氣真髓，才會有骨肉身體、毛發四肢 。
那么，如果把道家思想比作一個人的話，它的精髓又是什么呢？
其實也就是三句話，相信但凡是中國人，也都很熟悉 。因為這三句話，就像是骨髓一樣，根植在你我的骨子里 。
這也就是我們中國人，之所以是中國人的原因 。
道生一，一生二，二生三，三生萬物 。
這是道家文化的基礎思想，詳細闡明了萬物產生的根源 。
就是說道這個東西，原本是混沌一體，因此被稱之為“一” 。而在天地初開的時候，在這片混沌中，輕而輕者上浮成為天，也就是“陽”；濁而濁者下沉成為地，也就是“陰” 。
這就是《淮南子》中說的，“一而不生，故分而為陰陽” 。
陽氣中的濁而濁者，依舊會下沉；陰氣中的輕而輕者，也一樣會上浮 。而這兩股陽氣和陰氣，在天地之間相互沖突，相互碰撞，最終會達到一種交匯融合的狀態 。
這就是“二生三”中的“三”，也就是“和氣” 。
有了和氣，天地之間便能夠生育，于是也才有了萬物 。而萬物也因為各分陰陽，所以能夠生生不息 。
這也就是《淮南子》中說的，“陰陽合和而萬物生” 。
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和 。
在這個天地之間，植物把根扎在土里，動物腳踩著大地，這就是“負陰” 。而無論是動物還是植物，頭都向著天，這就是“抱陽” 。
也就是說，這個世界上的萬物，都是背陰而向陽 。
為什么要背陰而向陽呢？因為有陰有陽，才會有和氣，而有了和氣，萬物才能夠有生有育，從而能夠繁衍生息，生生不息 。
但萬物不管如何生息繁衍，歸根到底還是離不開和氣，離不開陰陽，也就是離不開道 。
離不開道的什么呢？其實就是道“大曰逝，逝曰遠，遠曰反”的這種運行規律 。
這其實就是老子“有無相生，難易相成”等觀點的依據 。
域中有四大，而人居其一焉 。
宇宙之中有“四大”，分別是“道大，天大，地大，人亦大” 。就是說人與道、天和地一樣，也是“四大”中的之一 。
人為什么是“四大”之一呢？
就因為在萬物之中，只有我們人類，能夠感知天、地、道 。其他無論是動物還是植物，只能是被動地去適應，而只有我們人類，不但可以主動去順應，還能有清醒的認知 。
這也就是為什么，在我們中國人的觀念中，從來不認為人是動物 。
人雖然是萬物之一，但卻是萬物之靈 。
就因為我們，不但能感知天、地、道的變化，還能主動去順應；不但能主動去順應，還能適時去做出改變 。
這就是道家文化的精髓，實際上從來不是告訴我們，人生只能隨波逐流 。
【道家思想的精髓是什么 道家思想的精華是什么】本文為“索彥聊詩詞”原創，歡迎關注、點贊、評論 。
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