之后 ， 我不禁感嘆：“這誠(chéng)實(shí)是多么重要 ， 它讓我心靈無(wú)暇 ， 讓我們友誼長(zhǎng)存 ， 讓世界更加美好！我愛(ài)你誠(chéng)實(shí)！”
誠(chéng)實(shí) ， 是中華民族的傳統(tǒng)美德 ， 也是一個(gè)人在社會(huì)上的立足之本 。 誠(chéng)實(shí)的作用說(shuō)大不大 ， 說(shuō)小不小 。 人若守信 ， 天下?lián)P名；官若守信 ， 政通人和；君若守信 ， 國(guó)泰民安 。
人要講誠(chéng)實(shí) 。 這樣 ， 在身邊的人受到他的感染 ， 也會(huì)守信用 。 大家都信任他 ， 于是天下?lián)P名 。 孔子說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立 。 ”如果一個(gè)人不講誠(chéng)實(shí) ， 他身邊的人也會(huì)和他一樣不守信用 。 朋友遠(yuǎn)離他 ， 妻子懷疑他 ， 人們唾棄他 ， 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) ， 此人定不能在社會(huì)立足 。 宋代的晁說(shuō)之曾說(shuō)過(guò)：“不信不立 ， 不誠(chéng)不行 。 ”在德國(guó) ， 人們非常重視誠(chéng)實(shí) 。 我曾在《讀者》上看過(guò)這樣一篇文章：一位中國(guó)留學(xué)生在德國(guó)學(xué)成后留在德國(guó) ， 希望找到一份工作 。 這天 ， 他去面試 ， 前面都很順利 ， 但考官看完檔案后 ， 對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起 ， 我不能錄用你 。 ”面試多次都是這個(gè)結(jié)果 ， 他后來(lái)才知道 ， 他的檔案中有三次逃票記錄 。 正是因?yàn)槿绱?， 他無(wú)法在德國(guó)生活 ， 便回到了國(guó)內(nèi) 。 由此可見(jiàn) ， 人們對(duì)誠(chéng)實(shí)非常重視 ， 人若無(wú)信 ， 不能立足 。
官要講誠(chéng)實(shí) 。 這樣 ， 民眾信任他 ， 他發(fā)布的政令人們才會(huì)去施行 ， 這樣 ， 上級(jí)看到此地風(fēng)氣甚好 ， 定會(huì)提拔官員 。 官若不講誠(chéng)實(shí) ， 這樣 ， 民眾不信任他 ， 法令得不到施行 ， 當(dāng)?shù)囟ㄊ峭练耸⑿?， 民不聊生 。 此官定是臭名遠(yuǎn)揚(yáng) ， 朝廷也就會(huì)無(wú)視于他了 。 商鞅變法大家應(yīng)該都知道 ， 這位官員在發(fā)布新政之前 ， 先取信于民 ， 他立了一根木頭于都城南門 ， 告之于民 ， 誰(shuí)將它搬到北門 ， 他就給誰(shuí)十金 ， 開(kāi)始人們都不信 ， 他又將獎(jiǎng)金追加到五十金 ， 這時(shí)有個(gè)人去試了試 ， 搬到北門后 ， 他果真給了那人五十金 ， 從此 ， 他守信用的美名天下傳誦 ， 新法也很快實(shí)施了 。 這就說(shuō)明 ， 官員講誠(chéng)實(shí)很重要 ， 不然國(guó)內(nèi)就會(huì)民不聊生 。
君要講誠(chéng)實(shí) 。 這樣 ， 鄰國(guó)就會(huì)信任他 ， 使國(guó)泰民安 。 如果不守信 ， 鄰國(guó)就會(huì)討厭甚至很反感 ， 必然要來(lái)攻打 ， 于是社稷不保 。 《論語(yǔ)》說(shuō)過(guò)：“言必信 ， 行必果 。 ”西周幽王就是最好的一個(gè)反例；他為了博得妃子一笑 ， 烽火戲諸侯 ， 結(jié)果亡了國(guó) 。 不守信的危害真是大啊 。
誠(chéng)實(shí)是人的立足之本 ， 切記不可言而無(wú)信 ， 做人一定要講誠(chéng)實(shí) ， 內(nèi)不欺己 ， 外不欺人 ， 真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人 ， 每一天 。
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