勿忘初心初二作文
生而為人 ， 勿忘初心 。 ————題記
一個(gè)人即使其學(xué)歷再高 ， 知識(shí)再淵博 ， 閱歷再豐富 ， 如果沒(méi)有最基本的倫理道德 ， 沒(méi)有一顆謙卑、恭敬之心 ， 也已失去了生而為人最基本的要素 。
初心在哪里？許多人或許會(huì)有這樣的疑問(wèn) 。 我不禁想反問(wèn)：你們難道忘了中華上下五千年的文化了嗎？悠悠中華上下五千載 ， 多少智慧在其中 。 《弟子規(guī)》、四書(shū)五經(jīng)、二十四史等等等等 ， 所有這些五千年古國(guó)文化的積淀都像一位和藹的老人 ， 向后世的子孫們娓娓講述著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明 ， 講述著經(jīng)久不衰的人生哲理 。
周公制禮作樂(lè) ， 立君臣之道 ， 教化天下 ， 使周王朝綿延八百余年 ， 更使得禮樂(lè)大興 。 自此而后 ， 中華民族開(kāi)始講老幼尊卑 ， 開(kāi)始講長(zhǎng)幼有序 ， 開(kāi)始講君臣父子 。 自此而后 ， 中華文化猶如璀璨明珠開(kāi)始更加的閃耀 。
孔子教化弟子 ， 周游列國(guó) ， 傳播文化教育思想 。 一部《論語(yǔ)》 ， 吸納孔子思想精華 ， 更是啟示多少帝王將相的治國(guó)寶典 。 唐太宗李世民 ， 采用孔子的理念 ， 以一顆仁者之心待人處事 ， 創(chuàng)下了大唐盛世 。 時(shí)至今日 ， 外國(guó)人之謂我國(guó)人者 ， 唐人也 。 無(wú)獨(dú)有偶 ， 宋朝趙普更是留下半部論語(yǔ)治天下的傳奇故事 。 《論語(yǔ)》 ， 它的影響力是世界性的 。 曾經(jīng)有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主說(shuō)：“人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去 ， 就要從2500年前的孔子那里去汲取智慧 。 ”孔子之名 ， 每一個(gè)國(guó)人想必并不陌生 ， 但在這物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì) ， 又有多少人去認(rèn)真了解孔子 ， 研究孔子的思想 。
亂象滋生 ， 始亂于心 。 21世紀(jì) ， 中華傳統(tǒng)文化受到西方文化的挑戰(zhàn) 。 有一些人開(kāi)始摒棄先賢們的理念 ， 毫無(wú)節(jié)制的全盤(pán)吸收西方文化 ， 追求物質(zhì)享受 ， 金錢(qián)至上、個(gè)人主義大行其道 。 心亂了 ， 所以社會(huì)亂了 。 爾虞我詐、欺世盜名、恃強(qiáng)凌弱等等這些卑劣行跡充斥在我們耳邊 。 如此下去 ， 我們要以怎樣的面目去面對(duì)先賢？要以怎樣的面目去面對(duì)后人？更要以怎樣的面目去面對(duì)五千年的中華文化？
走在新時(shí)代 ， 我們中華兒女更應(yīng)該要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己 ， 提醒自己身后是泱泱五千年大國(guó)、五千年文化 。 只有這樣 ， 我們才能在物欲橫流中警醒自己 ， 才能在紙醉金迷中約束自己 ， 才能在鐘鳴鼎食中喚醒自己 。
【勿忘初心初二作文】 一部《論語(yǔ)》 ， 納盡儒家精華 ， 看透百年人生 。 讓我們謹(jǐn)記：生而為人 ， 勿忘初心 。
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