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什么的龍井茶填詞語

一、在括號里填上合適的詞語 。()的春色 ()的羊群 ()的桂林山水 ()的龍井茶?一
1生機(jī)盎然的春天
2清奇俊秀的桂林山水
3香濃 的龍井茶
4波瀾壯闊的黃河

1夏天的太陽,像個(gè)(火球 )掛在空中 。
2(雪花)像柳絮一樣在空中飛舞 。

1、愛因斯坦,達(dá)爾文,帕斯卡,亞里士多德,霍金,牛頓,安培,歐姆,高斯,法拉第,羅伯特虎克,列文虎克,波爾,瓦特,愛迪生,萊特兄弟,錢學(xué)森,錢偉長,錢三強(qiáng),柏拉圖,丁肇中,史蒂芬孫,西門子,伽利略,哥白尼
2、 本溪水洞筆架山
避暑山莊冰峪風(fēng)景區(qū)
布達(dá)拉宮采石磯
藏北草原長白山
長島長江三峽---瞿塘峽
長江三峽---巫峽長江三峽---西陵峽
長江三峽---小三峽常州天寧寺
巢湖成吉思汗陵
承德外八廟大悲院
大孤山大觀園
砂綠起霜”成為鐵觀音高品級的標(biāo)志,獲得了“綠葉紅鑲邊,七泡有余香”的美譽(yù).
岳陽君山銀針
沁人心脾的龍井茶色綠形美的龍井茶葉香氣宜人)的龍井茶葉!(千里飄香)的龍井茶葉!色澤翠綠,香氣濃郁,甘醇爽口 清香甘純}的龍井茶葉香氣清純的龍井茶葉龍井茶色澤翠綠,香氣濃郁,甘醇爽口
一)恭迎嘉賓中國是文明古國,是禮儀之邦,又是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地.茶陪伴中華民族走過5000年的歷程.“一杯春露暫留客,兩腋清風(fēng)幾欲仙”.客來敬茶是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).今天,我們用北京蓋碗茶為大家敬上一式東方奉茶禮,祝愿大家度過一段美好時(shí)光.(二)敬宣茶德中國茶文化集哲學(xué)、倫理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)為一體,是東方藝術(shù)寶庫中的奇葩.已故中國當(dāng)代茶學(xué)泰斗莊晚芳教授將茶德歸舉為四項(xiàng):廉——廉儉育德.茶可以益智明思,促使人們修身養(yǎng)性,冷靜從事.所以,茶歷來是清廉、勤政、儉約、奮進(jìn)的象征.美——美真康樂.飲茶給人們帶來的味美、湯美、形美、具美、情美、境美,是物質(zhì)與精神的極大享受.和——和誠相處.同飲香茗,共話友誼,能使人類在和煦的陽光下共享親情.敬——敬愛為人.客來敬茶的清風(fēng)美俗,造就了炎黃子孫尊老愛幼、熱愛和平的民族性格.(三)精選香茗中國茶按發(fā)酵程度可分為不發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶和全發(fā)酵茶.北方人喜愛的花茶屬于綠茶的再加工茶,又稱香片.窨制香片常用茉莉花、蘭花、玳玳花、桂花等.窨制花茶要在三伏天進(jìn)行,因?yàn)槿斓能岳蚧ㄏ銡庾顫?今天,我們準(zhǔn)備了茉莉毛峰、茉莉珍螺、茉莉春毫、牡丹繡球四樣香片,供來賓選用.(四)理火烹泉(五)鑒賞甘霖好茶要用好水來泡,這是愛茶人的古訓(xùn).現(xiàn)時(shí)生活中,用泉水、純凈水等泡茶的效果也較好.古都北京有不少名泉,如延慶的珍珠泉、臥佛寺的水源頭、八大處的龍泉等.今天,我們?yōu)閬碣e汲取了大覺寺的龍?zhí)度?這種水硬度只有3度,碳酸鈣含量低.用這中軟水泡茶,可使茶中的有效成份充分浸出,茶湯明亮透徹,滋味鮮活干 爽.(六)擺盞備具自西周起,茶具就從食器中分離出來,成為我國器皿中的佼佼者.這也從側(cè)面證明了中華民族自古以來對茶的崇敬.飲茶文化推動(dòng)了中國陶瓷業(yè)的發(fā)展,精美的陶瓷具又升華了中國飲茶文化.China and tea 成為代表美麗東方的一對孿生姐妹,享譽(yù)全球.選用茶具要因茶而異,沏泡花茶要用蓋碗,加碗蓋有利于保持香氣和清潔;茶碗呈現(xiàn)喇叭形狀,可使飲茶人清楚地風(fēng)見到茶葉在碗中的形態(tài),碗底淺可使飲茶人及時(shí)品嘗到碗根處的濃釅茶湯;碗托可以護(hù)手,又可保溫,更顯示出古都茶文化的考究與尊嚴(yán).蓋、碗、托三位一體,象征著天、地、人不可分離.(七)流云拂月有了好茶好水和適宜的茶具,還要講究沖泡技藝.溫盞是泡茶的重要步驟,它可以給碗升溫,有利于茶汁的迅速浸出.(八)執(zhí)權(quán)投茶北京蓋碗講究香醇濃釅,每碗可放干茶葉3克.投茶時(shí),可遵照五行學(xué)說,按木、火、土、金、水五個(gè)方位一一投入,不違背茶的圣潔物性,以祈求經(jīng)人類帶來更多的幸福.(九)云龍瀉瀑泡茶的水溫因茶而異,沖泡花茶要用沸水.先注水少許,溫潤茶芽,然后再懸壺高沖,使茶葉在杯中上下翻騰,加速其溶解.一般注水七成為宜.(十)初奉香茗千里不同風(fēng),百里不同俗.中國是一個(gè)多民族的大家庭,飲茶習(xí)俗眾多又各有千秋.江浙一帶,喜歡以綠茶待客;廣東、福建、臺(tái)灣則愛用烏龍茶、普洱茶.富有民族特點(diǎn)的還有蒙古的奶茶、云南的三道茶、湖南的擂茶等,真是五彩紛呈,美不勝收.今天,為來賓奉上茉莉珍螺茶,請品賞.(十一)陶然沁芳在飲用蓋碗茶時(shí),用左手托住盞托,右手拿起碗蓋,輕輕拂動(dòng)茶湯表面,使茶湯上下均勻.待香氣充分發(fā)揮后,開始聞香、觀色,然后緩啜三口.三口方知味,三番才動(dòng)心.之后,便可隨意細(xì)品了.(十二)泉入龍?zhí)叮ㄊ┢吩u江山對茶的品味因人而異.評茶的方法有:眼觀、鼻嗅、口嘗.花茶以形整、色翠、香氣濃釅為好.(十四)百味凝春在品飲之間佐以茶食,能更好地體會(huì)茶的韻味.今天,我們準(zhǔn)備了茶點(diǎn),雅號凝春,請來賓品嘗.(十五)重酌釅香茶要趁熱連飲.當(dāng)客人杯中尚余三分之一左右的茶湯時(shí),主人就應(yīng)及時(shí)添注熱水.(十六)再識(shí)佳韻品飲花茶,以第二泡的滋味最好,因茶中的有效成份已基本上充分浸出,故此時(shí)茶葉香釅濃郁,回味無窮.好花茶可以沖泡三開,三開以后,茶味已淡,不再續(xù)飲.(十七)即興誦章茶能清詩思,助詩興.幾千年來,古人留下了幾千首茶詩,今人的茶詩也日見增多.在此,我們共同欣賞一首著名茶詩,唐代盧仝的《七碗茶歌》:“一碗喉吻潤,兩碗破孤悶.三碗搜枯腸,惟有文字五千卷.四碗發(fā)清汗,平生不平事,全向毛孔散.五碗肌骨清,六碗通仙靈.七碗吃不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生.蓬萊山,在何處.玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去.”(十八)書畫會(huì)賞茶圣陸羽也有一首著名的茶詩《六羨歌》,抄錄于今天這幅《陸羽品茗圖》上.此畫出自陸羽故里湖北天門志清和尚之手.也許是陸羽24歲離家后再也沒有回去過的緣故吧,天門人民心中的陸羽如畫中所繪——永遠(yuǎn)是年輕的.( 十九)盡杯謝茶(二十)嘉葉酬賓為了向來賓表示敬意,我們特向來賓代表奉上一些茶葉,請笑納.(二十一)潔具收盞(二十二)茶倉歸一道家認(rèn)為:萬物的一生一滅都遵循著“道”的循環(huán)規(guī)律.中國茶人自唐代開始就提出了“茶道”的概念.古今茶人常把溫盞、投茶、沏泡、品飲、收杯、潔具、復(fù)歸,視為是一次與大自然親近融合的歷程,是茶道精神的體現(xiàn).(二十三)再宣茶德(二十四)致謝話別曾候銀劍茶:是一個(gè)充滿濃厚隨州地方特色的傳統(tǒng)產(chǎn)品,其特點(diǎn)是:條索挺直,芽頭肥碩勻齊,銀綠翠隱,清香高鮮,滋味鮮爽,湯色嫩綠明亮.沖泡時(shí)茶芽立于杯底,形似銀劍豎立.該產(chǎn)品內(nèi)含物質(zhì)豐富,外包裝隨州風(fēng)味濃厚,被各界友人譽(yù)為隨州茶業(yè)標(biāo)志性產(chǎn)品.

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