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“教也者,長善而救其失者也” 教也者長善而救其失者也的意思( 六 )


53、約而達:簡約而顯達 。
《學記》賞析《學記》專門對教育與政治的關系、學制、學校管理和教育教學原則方法等有關教育理論與實踐的問題 , 做了比較系統而精辟的概括和理論上的闡述 , 含有豐富的教育思想 。
文章闡明了教育的目的及作用 , 教育和教學的制度、原則和方法 , 教師的地位和作用 , 教育過程中的師生關系以及同學之間的關系 , 比較系統而全面地總結和概括了中國先秦時期的教育經驗 。其文言簡意賅 , 喻辭生動 , 文勢流暢 , 具有一定的藝術性 。
《學記》創作背景《學記》是《禮記》中的一篇 , 其成書年代大約為公元前四世紀至公元前三世紀 。據郭沫若考證 , 其作者可能是孟子的學生樂正克 。顧樹森支持郭沫若的說法 , 認為“《學記》是寫作于戰國后期而為樂正子一派儒者的作品 , 它是繼承思孟一派的觀點而從性善出發的 , 可能是孟軻弟子樂正克所作” 。高時良也同意這種看法 , 認為《學記》是“戰國時期的作品 , 具體時間在戰國后期 。
《學記》作者介紹樂正克(約公元前300—前200年) , 姓樂正 , 名克 , 戰國時魯國人 , 思孟學派的重要人物 , 孟軻的學生 。他是以職業為姓 , 他的祖先是學官 。樂正克是深得孟軻信任的高才生 。戰國時代儒分為八 , 其中一派就是“樂正氏之儒” 。由此可知 , 樂正克在戰國時代是一位很有影響的人物 。

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