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在仫佬族中，關于依飯節(jié)有著很多的傳說，但是不管有多少的傳說，依飯節(jié)的主要目的還是向祖先還愿 ， 祈求祖先保佑人畜平安，五谷豐收，而舉行這種節(jié)日是有助于弘揚民間文化 。
那么，下面隨小編一起來看一下仫佬族文化吧！
【仫佬族走親訪友的好日子：依飯節(jié)】“依飯節(jié)”是廣西羅城仫佬族最為獨特、隆重而又富于神秘色彩和鮮明個性的傳統(tǒng)節(jié)日，仫佬挨語叫“做依飯”、“敬依飯公爺”、“還祖選愿”、“喜樂愿”，是仫佬族祈神保佑豐收、人丁安泰的傳統(tǒng)節(jié)日 。每逢辰且末之年的冬至前后舉行 ， 持續(xù)3～5天 。仫佬族以血緣聚居，同姓一個宗族，同一個宗族的分支謂之“冬” 。過依飯節(jié) ， 一般以“冬”為單位輪流備辦，需準備的物品有豬、羊、雞、鴨、魚、米、酒等 。關于“依飯節(jié)”的來歷，有三種傳說與依飯儀式關系較大 。
其一，傳說仫佬族始祖因犯罪坐牢期間，得到守監(jiān)梁、吳二人同情而趁深夜放出始祖 。但當晚一片漆黑，又有追兵在后 。危難關頭忽見一白衣姑娘，牽白馬前來相救 。始祖騎馬騰空而去脫離險境 。始祖發(fā)跡后不忘梁、吳和白馬姑娘救命之恩，定遇難呈祥之日為“依飯節(jié)” 。
其二 ， 傳說宋代天禧年間仫佬山鄉(xiāng)遭外敵入侵，梁、吳帶領鄉(xiāng)民鏖戰(zhàn)抗擊 ， 不幸英勇犧牲 。宋徽宗于嘉熙四年特封梁、吳二人為官 ， 并建龕堂，規(guī)定每逢亥、卯、末年奉請三元師祈神集福，祈求人畜平安，五谷豐登 。
其三，依飯節(jié)是從紀念仫佬族英雄羅義和羅英父女倆的功德演化而來的 。傳說羅義、羅英父女倆能射獅馴牛，又會墾荒忡地，使仫佬族人豐衣足食 。為了紀念他們的功績，村村寨寨聚會敲鑼、打鼓、唱歌 。久而久之，就演化為還祖先愿的節(jié)日 。如今人們還在節(jié)日里唱歌、跳舞，舞獅、舞龍、唱彩調，熱鬧的笑聲回蕩在寨子中 。
青年們更是高興，他們到野外“走坡” 。“走坡”是青年男女的社交活動 。他們在山腳邊、坡上、路旁，互相以歌對答 。小伙子先唱“邀請歌”，姑娘桿愿意與之交流，則唱歌表示答應 ， 至兩情相依時，則唱定情歌 。悠揚的歌聲交織著青年們新的向往，給古老的依飯節(jié)增添了新的活力 。
依飯節(jié)由公推或輪流的“頭首”組織籌備，在宗族祠堂或頭首家設祭壇 。祠堂門外扎彩門 ， 貼對聯(lián)“依飯三年樂一舉、輪誠萬戶慶千倉”和橫額“恭迎圣駕” 。
依飯祭祀儀式由梅山教師公主持操辦 。祭祀前，將36位神靈畫像掛于堂壁，面具擺放于祭壇桌上 。祭祀時，除燃香燭擺酒菜外，還供放以紅薯、芋頭“牛”若干和糯米谷穗、五色糯米飯等 。
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你真的了解民俗文化嗎?民俗文化是民間流傳下來的,反應古代民眾生活風俗的一種文化,也可以稱作“傳統(tǒng)文化”,是非物質文化遺產的重要基礎 。正所謂“百里不同風,千里不同俗”,各民 。男 。
壯族有什么特色文化?壯族是中國人口最多的一個少數民族,民族語言為壯語,壯族在全國各地均有分布 。壯族沒有統(tǒng)一的宗教信仰,壯族民間信仰多神,崇拜天地、雷神、土地神等 。壯族人 。
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