1、道德思想 ， 孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行 。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道 ， 繼之者善也 ， 成之者性也”）為基礎(chǔ) ， 以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w ， 以人道與天道、地道相會(huì)通 ， 人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉椒ㄕ摰耐曜闼枷塍w系 。
2、孔子的仁說 ， 體現(xiàn)了人道精神 ， 孔子的禮說 ， 則體現(xiàn)了禮制精神 ， 即現(xiàn)代意義上的秩序和制度 。人道主義這是人類永恒的主題 ， 對(duì)于任何社會(huì) ， 任何時(shí)代 ， 任何一個(gè)政府都是適用的 ， 而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求 。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì)政治思想的精華 。【孔子手抄報(bào)內(nèi)容 孔子手抄報(bào)內(nèi)容有哪些】
3、孔子晚年時(shí)期的最高理想稱之為“大同” ， 在大同的世界里 ， 天下的人 ， 不止以自己的家人為親 ， 不止以自己的父母兒女為愛 ， 而是相互敬愛 ， 愛天下所有的人 。使老有所終 ， 壯有所用 ， 孩子們都能獲得溫暖與關(guān)懷 ， 孤獨(dú)的人與殘疾者都有所依靠 ， 男人各自有自己的事情 ， 女人有滿意的歸宿 。天下沒有欺詐 ， 沒有盜賊 ， 路不拾遺 ， 夜不閉戶 ， 人人講信修睦 ， 選賢舉能 ， 大道之行也 ， 天下為公 。
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