“秋露為霜，春羅被徑”，秋天和春天各有山景 ， 無(wú)論是秋天還是春天，所顯示的山景都帶來(lái)一種以賞心悅目的享受 。如果說(shuō)上面的景色都有一種晴朗之美，那么“風(fēng)雨如晦 ， 雞鳴不已”這兩句就是借《詩(shī)經(jīng)》中的名句來(lái)點(diǎn)染風(fēng)雨中的山水，這時(shí)的山水別具一種略顯傷感的韻味 。其實(shí)，山水本身是無(wú)情之物 ， 也無(wú)所謂美感，只是有了人的介入，才產(chǎn)生了情愫與美感，這是人與自然相溝通后所產(chǎn)生的 ， 也正因?yàn)槿绱?nbsp;， 所以人們可以從自然中得到啟示和慰藉 。
【與施從事書(shū)翻譯，與施從事書(shū) 翻譯】結(jié)尾兩句說(shuō)“信足蕩累頤物，悟衷散賞” ， 在清純奇麗的大自然面前，人們內(nèi)心中的憂愁苦累都會(huì)被洗滌一清，陶冶了性情，舒展了心胸 。尤其當(dāng)終日為俗務(wù)雜念所纏繞時(shí) ， 一旦面對(duì)自然的山水，就更能感受到心靈的凈化 。難怪東晉大詩(shī)人陶淵明在擺脫了污濁的官場(chǎng)的羈絆而回歸田園時(shí)會(huì)產(chǎn)生由衷的愉悅，并發(fā)出“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》）的感嘆 。
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