1、銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德：結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō)，出自《左傳》前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人，不使殉葬，愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位 。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝 。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道：大恩未報(bào)，刻刻于懷 。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù) 。
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2、知遇之恩：春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意 。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴?gòu)椓似饋?lái) 。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常 。二人因此結(jié)為知音，并約好來(lái)年再相會(huì)論琴 。可第二年伯牙來(lái)會(huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世 。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音 。
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