一、為什么學(xué)易經(jīng)沒好下場(chǎng) 為什么學(xué)易經(jīng) 我的真實(shí)經(jīng)歷(
一是神秘;二是難懂 , 讀起來需要大智慧 。 唐朝宰相虞世南說 , 不讀《易》 , 就當(dāng)不了組長(zhǎng)!我相信這句話 , 曾士煌教授也說過 , 包青天的判斷力如神 , 這也和他對(duì)周易的良好表現(xiàn)有很大關(guān)系 。 諸葛亮、盧野楚材、劉伯溫 , 這些歷史上的著名人物 , 哪一個(gè)不擅長(zhǎng)玩易經(jīng)?當(dāng)然 , 我們讀《易經(jīng)》不是為了王侯將相 , 而只是為了了解古人的智慧 , 為了快樂 。 易經(jīng) , 也被稱為《周易》 , 被認(rèn)為是中國(guó)最古老的書 。 實(shí)際上 , 它是一部凝結(jié)了古代先民智慧和洞察力的哲學(xué)著作 。 沒進(jìn)過學(xué)校課本 , 一直給國(guó)人造成最無法理解的錯(cuò)覺 。 這本書很難懂 , 涉及天文地理的方方面面 。 要想理解《周易》的基礎(chǔ)知識(shí) , 就要從易到難 。 現(xiàn)在把《易經(jīng)》當(dāng)算命書來研究 , 是一個(gè)很大的錯(cuò)誤 。 易經(jīng)描述了世界萬物發(fā)展變化的規(guī)律 。 它的主要思想是變化是永恒的 。 一切都遵循孕育、誕生、成長(zhǎng)、壯大、衰弱、消亡再孕育的過程 。 循環(huán)不息 。 從春夏秋冬的觀察中 , 做出春耕秋收 , 夏季勞作 , 冬季休息的行為 。 從十二點(diǎn)開始觀察 , 養(yǎng)成日出而作 , 日落而息的習(xí)慣 。 從觀察一個(gè)人的八字、風(fēng)水、精氣神、品德 , 可以推斷出一生的富貴貧賤 , 一生的命運(yùn) 。 簡(jiǎn)單來說就是觀察事物 , 得出運(yùn)行規(guī)律 , 做出適當(dāng)?shù)陌才?, 取得更好的效果 。
易經(jīng)沒好下場(chǎng) 為什么學(xué)易經(jīng) 我的真實(shí)經(jīng)歷(.jpg)
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二、為什么有人常常說學(xué)易經(jīng)沒有好下場(chǎng)?
一是神秘;二是難懂 , 讀起來需要大智慧 。 唐朝宰相虞世南說 , 不讀《易》 , 就當(dāng)不了組長(zhǎng)!我相信這句話 。 曾士煌教授還說 , 包青天的判斷力如神 , 這也與他在《周易》中的良好表現(xiàn)有很大關(guān)系 。 諸葛亮、耶律楚材、劉伯溫這幾個(gè)歷史上的著名人物 , 哪個(gè)不擅長(zhǎng)玩周易?當(dāng)然 , 我們不是為了王侯將相而讀易經(jīng) , 只是為了了解古人的智慧 , 為了快樂 。 《易經(jīng)》又名《周易》 , 被認(rèn)為是中國(guó)最古老的書 。 實(shí)際上 , 它是一部凝結(jié)了古代先民智慧和洞察力的哲學(xué)著作 。 沒進(jìn)過學(xué)校課本 , 一直給國(guó)人造成最無法理解的錯(cuò)覺 。 這本書很難懂 , 涉及天文地理的方方面面 。 要想理解《周易》的基礎(chǔ)知識(shí) , 就要從易到難 。 現(xiàn)在把《易經(jīng)》當(dāng)算命書來研究 , 是一個(gè)很大的錯(cuò)誤 。 易經(jīng)描述了世界萬物發(fā)展變化的規(guī)律 。 它的主要思想是變化是永恒的 。 一切都遵循孕育、誕生、成長(zhǎng)、壯大、衰弱、消亡再孕育的過程 。 沒完沒了 。 從春夏秋冬的觀察中 , 做出春耕秋收 , 夏季勞作 , 冬季休息的行為 。 從十二點(diǎn)開始觀察 , 養(yǎng)成日出而作 , 日落而息的習(xí)慣 。 從觀察一個(gè)人的八字、風(fēng)水、精氣神、品德 , 可以推斷出一生的富貴貧賤 , 一生的命運(yùn) 。 簡(jiǎn)單來說就是觀察事物 , 得出運(yùn)行規(guī)律 , 做出適當(dāng)?shù)陌才?, 取得更好的效果 。 總之 , 無論如何待人接物 , 都要有一個(gè)適當(dāng)?shù)亩?, 不能走極端 。 走極端就是走向相反的方向 。 易經(jīng)成為經(jīng)典 , 不是靠算命 。 但其中的哲學(xué)卻被人們認(rèn)可 , 從而成為一本深刻的辯證法哲學(xué)著作 。 什么樣的人學(xué)易經(jīng) , 結(jié)果不一樣 。
三、為什么學(xué)易經(jīng)沒好下場(chǎng)?
一是神秘;二是難懂 , 讀起來需要大智慧 。 唐朝宰相虞世南說 , 不讀《易》 , 就當(dāng)不了組長(zhǎng)!我相信這句話 , 曾士煌教授也說過 , 包青天的判斷力如神 , 這也和他對(duì)周易的良好表現(xiàn)有很大關(guān)系 。 諸葛亮、盧野楚材、劉伯溫 , 這些歷史上的著名人物 , 哪一個(gè)不擅長(zhǎng)玩易經(jīng)?當(dāng)然 , 我們讀《易經(jīng)》不是為了王侯將相 , 而只是為了了解古人的智慧 , 為了快樂 。 易經(jīng) , 也被稱為《周易》 , 被認(rèn)為是中國(guó)最古老的書 。 實(shí)際上 , 它是一部凝結(jié)了古代先民智慧和洞察力的哲學(xué)著作 。 沒進(jìn)過學(xué)校課本 , 一直給國(guó)人造成最無法理解的錯(cuò)覺 。 這本書很難懂 , 涉及天文地理的方方面面 。 要想理解《周易》的基礎(chǔ)知識(shí) , 就要從易到難 。 現(xiàn)在把《易經(jīng)》當(dāng)算命書來研究 , 是一個(gè)很大的錯(cuò)誤 。 易經(jīng)描述了世界萬物發(fā)展變化的規(guī)律 。 它的主要思想是變化是永恒的 。 一切都遵循孕育、誕生、成長(zhǎng)、壯大、衰弱、消亡再孕育的過程 。 循環(huán)不息 。 從春夏秋冬的觀察中 , 做出春耕秋收 , 夏季勞作 , 冬季休息的行為 。 從十二點(diǎn)開始觀察 , 養(yǎng)成日出而作 , 日落而息的習(xí)慣 。 從觀察一個(gè)人的八字、風(fēng)水、精氣神、品德 , 可以推斷出一生的富貴貧賤 , 一生的命運(yùn) 。 簡(jiǎn)單來說就是觀察事物 , 得出運(yùn)行規(guī)律 , 做出適當(dāng)?shù)陌才?, 取得更好的效果 。
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